动物与辽代契丹族社会生活关系探析

　　摘 要：人与自热和谐相处是我们共同遵守的生存信条，在辽代，广阔的疆域上生活着数以万计的各种动物，不仅是契丹民族生活的好帮手，为契丹民族的衣食住行提供很多便利，而且是大自然和谐共生的重要组成部分。本文就辽代历史记载及壁画中出现的动物进行梳理，简单叙述在辽代与契丹族生活息息相关的几种动物。

　　关键词：辽代;动物;和谐;研究

　　《动物医学进展》(原名：国外兽医学;畜禽疾病)，1980年创刊，国内外公开发行，面向全国组稿。《动物医学进展》坚持四项基本原则，贯彻“科技兴国，科教兴农”、“科学技术工作必须面向经济建设”的方针。面向全国，服务于科研、教学和生产。

　　契丹族是一支古老的游牧民族，一直活跃在北方草原。公元916年，耶律阿保机建立契丹王朝，此后二百余年，契丹族在中国北方草原上不断发展壮大。辽代疆域辽阔，幅员万里，东至日本海，西到阿尔泰山，北至大兴安岭，南到河北中北山西北部。契丹民族生活的这片区域内，属于温带大陆性气候，夏季温和多雨，冬季寒冷干燥。这样的气候特征，适合很多动物在这里繁衍生息，因此辽代疆域内动物资源十分丰富。

　　一、与契丹族生活有关的主要动物

　　(一)马

　　契丹族是马背民族，长期过着逐水草而居的游牧生活，马是契丹民族生活中的重要组成部分，对马的喜爱不言而喻。《辽史·食货志》记载：“契丹旧俗，其富以马，其强以兵。”[1]马的多少是契丹民族衡量财富的主要标准之一，马在契丹人心目中占有重要位置。在辽代墓室壁画中有很多以马为题材的壁画，不论是出行图、归来图还是马球图，一匹匹打扮极其精致的马匹在为主人奢华的生活在服务。出土于赤峰市阿鲁科尔沁旗的侍从牵马图中，画面中共画有三匹大马，第一匹马为枣红色，双耳直立，额前垂鬓，马颈鬃毛向下披拂，马颈下挂缨穂，身上挂辔头、胸带、鞍韂，鞍具和缨罩上的花纹用金箔装饰，豪华讲究。马尾绾结，上插羽翎[2]。第二匹为白色，第三匹是黄色，装具简易，后两匹马马尾也均绾结。从这幅图也可以看出辽代的马具做工精良，制作非常讲究，实用性和装饰性都很强。“契丹鞍马甲天下”，马鞍是契丹族最有名的产品，辽朝皇帝经常将制作精美的马鞍作为国礼送给宋朝的皇帝，是辽宋两国二百多年关系的见证[3]。

　　(二)羊

　　契丹人建国后，逐渐由游牧生活过渡到定居生活，相对固定的生活状态决定他们的经济方式也在发生改变，逐渐由纯游牧经济向半牧业半农耕的经济形态转化[4]。契丹人开始饲养一些动物，除马之外，数量最多的就是羊。从辽史记载和壁画可知，饲养的羊有山羊和绵羊。赤峰市宝山村辽墓壁画中有犬、羊图，画面中有一只山羊，山羊长着长长的角，羊体肥硕，尾巴短小向上翘。契丹人饲养的羊，肉质鲜美，口感上佳。羊毛可以织成毡帐，挡风避寒，羊皮可以做成皮衣、皮毛，抵御冬季的寒冷。辽道宗时曾遣使赐高丽羊，可见羊已经成为契丹久负盛名的产品。

　　(三)牛

　　契丹民族有一个关于牛的美丽传说，在很久以前，有一个骑白马的男子顺着土河而上，有一个乘青牛的美丽姑娘沿着潢水而下，两人相遇后生有八子，这就是契丹初始的八个部落。从这个传说可以看出契丹族喜欢牛，赋予它很美好的寓意。牛性格温顺，勤劳吃苦，是契丹族耕地时的好伙伴，现代考古出土过很多辽代农业生产用具，如犁、铧等农具。这些农具在牛的帮助下使用，大大提高了生产力，使农作物增产不少。契丹族生活的地区寒冷，聪明的契丹族人因此发明了覆棚栽培技术，可以种植出西瓜，而用的就是牛粪覆棚，侧面证实牛是契丹族饲养的主要动物之一。

　　(四)犬

　　犬是非常讨契丹民族喜爱的动物，据《辽史》记载辽兴宗去打猎，遇到三只猛虎，情急之下，纵犬获之[5]，从中可知犬是契丹族狩猎的好助手。赤峰市博物馆馆藏文物辽彩绘牵犬木佣，木佣所牵的犬名是细犬，这种犬的身材细长，性格凶猛，不害怕虎狼，是契丹人放牧时的有力帮手。辽墓壁画中画有很多关于犬的形象，如赤峰市董沙布日台乡辽墓壁画犬、羊图中，左侧画有一只黄犬，犬的脖子上系着铜铃铛，头正向门外探望;绘于赤峰市敖汉旗辽墓壁画的双犬图中[6]，两只犬都是蹲坐的姿势，前面这只犬是白颜色的，目光向前看，尾巴微微翘着，脖子上系着一条红色带子，带子上有一圆型铜玲。后面的那只犬是黑花颜色，扬着脖子嘴张开，尾巴翘起，脖子系着一条白色的带子，带上有一个圆铃。在赤峰市敖汉旗喇嘛沟辽墓壁画中的出行图中，侍从右手牵着主人的马，一只猎犬跟随在马的后边，随时为主人的狩猎活动做着准备[7]。这些壁画说明契丹民族的狩猎活动离不开犬，犬为契丹人的生活提供了很多帮助与便利。

　　(五)仙鹤

　　仙鹤的形象在辽墓壁画中偶尔也有出现，绘于赤峰市巴林右旗岗根苏木床金沟5号辽墓壁画的飞鹤图中，有两只仙鹤，其中一只仙鹤长喙、红顶、双条腿向后伸，展翅向墓室飞翔。另一只仙鹤红顶、长喙、双条腿直立，面向墓室内，展翅向上飞翔[8]。契丹族喜爱仙鹤形象应是受到汉文化的影響，在汉族文化里，给予了仙鹤忠贞清正、品德高尚的文化内涵，契丹族也很欣赏仙鹤这种长寿、吉祥和忠贞的品质，所以在墓室中绘这种图案，寄托很多美好的寓意在里面。

　　(六)鹿

　　狩猎是契丹民族最常见的活动，一方面可以保持军队的战斗力，另一方面可以解决衣食资源不足的问题。鹿是契丹族狩猎的对象之一，辽代四时捺钵中的秋捺钵在今赤峰市巴林右旗西北察哈木伦河源射鹿、射虎。出土于赤峰市巴林右旗辽庆陵东陵的四季山水图壁画，在描绘夏季的壁画中绘有一群鹿，形态各异。有的正在觅食、有的停足伫立、有的坐卧、有的正在奔跑、有的母鹿正在哺乳小鹿。经过驯化的鹿还可以骑乘，通辽市前勿力布格村辽墓壁画中有三名侍从准备用鹿架车出行。辽朝契丹族喜欢捕鹿、饲养鹿，从中可以获得用来抵御寒冷的鹿皮，将其做成鹿衣、鹿皮帽等。鹿肉可以做成鹿脯，鹿脯就是鹿肉干，是营养价值很高的食物资源，而且有易保存，不易坏，携带方便的优点。《本草纲目》记载鹿的一身都是宝，鹿肉无论是炖着吃还是做成鹿肉干对人身体都有益处[9]。《辽史》记载大安五年九月，辽兴宗耶律宗真遣使送给宋朝鹿脯;道宗大安八年十月，辽兴宗耶律宗真又遣使臣送给宋朝鹿脯。可知鹿脯是契丹族的特产，可以作为国礼送给宋朝的皇帝[10]。