摘 要:为进一步提升大学生思想政治教育程度,培养专业素养和政治素养高的社会主义事业接班人,该文以高等院校专业课“中兽医学”课程为例,提出以确立明确的专业课思想政治教学目标为指引,以专业知识点为载体,通过知识层面、价值层面和方法层面实施途径将中国传统文化、马克思主义哲学思想、中华精神润物无声地传授给大学生,从而促进大学生的成长和发展,以为本科院校专业课程的思想政治建设提供借鉴 .
华永丽; 魏彦明; 纪鹏; 姚万玲, 通化师范学院学报 发表时间:2021-08-05
关键词:中兽医学;课程思政;文化自信
有针对性地开展教育工作,为经济社会发展培养符合社会主义建设所需的人才,是高等教育需要达到的目标[1]. 中国共产党中央ༀ员会明确提出,有必要对高校学生的意识形态和政治教育水平进一步提升,以便高校学生能够自觉地学习政治思想理论 . 同时,其他课程也要自觉维护思想政治教育的主导性,加强协同配合,实现教育合力[2-3]. 所以,针对高校思想政治教育来讲,就是要全面贯彻党中央精神,将专业课程与思政教育工作有机结合,将意识形态和政治教育纳入职业课程的教学,以实现教育的协同增效作用 . 以 “中兽医学”课程作为示范,本文阐述了中国兽医的思想和政治教育目标,提取教学内容与思想政治的契合点,探索思想政治教学方法,为高等院校专业课的课程思想建设提供借鉴 .
1 “中兽医学”课程思政教学目标
高校的意识形态和政治教育旨在对社会主义事业接班人进行培训,使他们具有相应意识形态和政治意识,具体内容包括对现代高 校 学 生 进 行 正 确 的 人 生 观、道 德 观、世 界观、政治观方面的培养,以政治意识教育的目标为基础,将思想政治纳入职业课程,“中兽医学”是高等院校动物医学专业必修课,是临床兽医学的一个分支学科,主要是应用我国传统的兽医理论及方法对家畜进行诊疗的学科[4-5],“中兽医学”课程是将科学知识、科学思想、科学方法和科学精神的教育融为一体,中 兽 医 学 的 形 成 和 发 展 经 历 了 几 千 年 的 时间,是一门实践性极强的科学,具有十分丰富的内容和较大的兽医临床实用价值,是中国传统文化的重要组成部分 . 因其具有以上特点决定了“中兽医学”可以从“文化自信”角度设定其课程思政的教学目标 . 因此,为将立德树 人 的 目 标 与“中 兽 医 学 ”课 程 教 学 目 标 融合,课程组根据专业特点及以往的授课经验,拟定立足中兽医药特色,从“文化自信”角度出发进行课程设计,让学生在学习过程中自发 进 行 探 索 ,体 会 传 承 传 统、发 展 创 新 的 责任,让他们能够基于现实进一步增强民族自信和民族自豪,进而产生更加强烈的爱国情怀及担当意识,从眼前做起、从身边做起,努力学习,提升专业水平,坚信我们国家、民族拥有光明的未来,畜牧业将会快速成长,学习掌握畜禽疾病中兽医药辨证施治特色优势,创造中华民族更加美好的未来 .
2 “中兽医学”课程思政的意义
2.1 达到课程学习目标的要求
“中兽医学”是一门应用型课程,在授课中必须培养学生对中兽医基础理论知识、中药、方剂和针灸的综合应用能力和创新能力以及扩展书本知识的能力,如何培养这些能力需要一定的内动力和哲学思想,而在教学中引入思想政治元素尤其是马克思主义哲学思想,对于学生能力的培养非常有益 . 如马克思辩证观和发展观可以为学生的辨证论治提供思路,如屠呦呦的不畏艰辛的精神为学生提供内动力,这些对学生综合应用能力的提高都是非常有益的 .
2.2 达到培养学生政治素养的要求
在大学生培养过程中,虽然每个院校都开设思想政治的相关课程,但是传统的思想政治课程以灌输知识为主,大学生很容易产生厌倦情绪,因此,在专业课的学习中有机地融入思想政治元素,可以更好地培养学生的政治素养 . 每个具体鲜活的、与专业知识相关的例子的讲授可以在知识传播中显现出这些例子背后所赋予的各种各样的精神财富,以一种微妙的方式塑造当代大学生的世界观和价值观 .
3 “中兽医学”课程思政内容的挖掘及实践路径
围绕课程思政教学目标,以专业知识技能的掌握和思想政治素质的提升为根本,深入挖掘“中兽医学”课程的思想政治元素,并从知识层面、价值层面和方法层面将中兽医药理论、中兽医药文化、中兽医临床实践等元素融入思政教育,从而构建具有中兽医药特色的思政课教学 .
3.1 知识层面
在知识层面,不断挖掘马克思主义基本理论与中兽医药理论的内在契合性,如阴阳五行学说以及气一元论等,阴阳五行学说认为世界具有普遍的联系性,对于动物来讲,可以作为一个个体,也可以作为一个整体,但如果将世界作为整体看,动物及其存在的环境又构成了一个整体;世界上所有物体的根本是气,这是气一元论理解的,动物和人的根本来自气,这实际上是中兽医学理论的基础,也是中兽医学的理论来源,这一理论指导了中兽医学实践的全过程,揭示了生命的本质 . 基于这种理论,动物与外界环境具有密切的关系,气是世界中普遍存在的,气又经过各种方式与身体进行转换[6]. 在学习上述哲学思想时,通过引入马克思主义辩证法以及唯物论进行对比学习,可以进一步明析差别及联系,引导学生探索、持续深入研究马克思主义哲学,促进学生对中兽医学理论的学习及理解,使学生主动探索如何运用我国传统哲学思想,在工作中取得更大的成绩 . 研究发现,我国传统 哲 学 思 想 与 马 克 思 主 义 具 有 较 多 的 共 通性,比如:量变质变规律强调了积羽沉舟,群轻折轴,我国古代哲学思想也有阴阳双方协调存在的表述,两种思想实际上是相得益彰的[7-8],中兽医学病因学说中关于疾病发生本质为太过或不及与此思想也一致;马克思主义也认为,具体的问题要采取针对性的处理方式,这就与中兽医学“同病异治”的理论相契合,开展类似的思想梳理活动,能够进一步提升马克思主义基本原理授课的目的性,提升授课效果 . 从广义上讲,中兽医学的基本特征与治疗相结合的教学过程证实,生活在自然环境里的动物,与外部环境、动物身体和自然环境密切相关,引导学生正确认识和处理与自然的关系,善待动物、善待自然 . 第一章阴阳五行中,对中兽医学基础理论阴阳平衡、阴平阳秘的中庸思想与马克思主义哲学的唯物论、辩证法在课堂中让学生进行分组讨论,通过比较阐明中兽医学中阴阳五行学说与马克思主义哲学思想辩证法的区别和联系,一方面,可以激发学生学习中兽医学的兴趣,产生疑问,为什么二千多年前的中兽医学基础理论与近现代马克思主义哲学思想相似,从而促使学生进一步探索;另一方面,通过这种比较的学习可以让学生思考在现代科学技术不断发展的 21 世纪如何对待中国传统知识和文化,并鼓励对其学习和认知的热爱,不仅加深了对马克思主义哲学的理解,而且也加深了对中国兽医基本理论的掌握,促使学生对现代科学的愿景思考,使之能继续为现代畜牧业的健康发展作出贡献 . 除了对马克思主义基本原理与中兽医学基本理论的知识挖掘以外,对于其他方面契合性材料也需不断挖掘 .
3.2 价值层面
中兽医学是中国传统医学的组成之一,中国传统医学秉承医为仁术的伦理追求,和马克思主义体现的人文情怀是一样的 . 中国传统文化对中国兽医的影响,将医学道德树立为医学的本质特征,突显医学的道德价值,尤 其 强 调 医 生 拥 有 崇 高 的 医 疗 道 德 是 首 要的,重视生命价值,这样中国的兽医才能善待动物,对动物的生命更加爱惜 . 中兽医学以救治生命为出发点,将社会科学以及自然科学进行有机整合,具有丰富的人文情怀 . 聚焦满足人的需求为出发点的马克思主义思想的人文 关 怀 ,承 认 人 对 自 由 的 需 求 ,并 且 尊 重 个体,追求人的全面发展[8]. 所以,这两种思想通过交流对话,能够实现交融互通 . 同时,中兽医学将动物的致病机理纳入宏观的世界中进行考量,将外界的更替过程引入对动物的理解之中,将动物与外界环境作为整体进行思考,在疾病的预防及诊疗过程中,强调根据规律进行治疗,顺势而为,实现在保证动物身体健康的同时,促使外界环境不断向好的方向发展 . 所以,中兽医学蕴含的哲学思想实质上可以和马克思主义基本原理的人文关怀互通,在兽医学人文教育中,引领兽医学生价值观,提升学习兽医学生的总体素质,培育优秀的兽医人才,促进、提高兽医的整体素养 .
此外,在价值层面,中华民族精神也是很好地实现课程思政的路径 . 在“中兽医学”绪论部分讲述中兽医学发展源流,可以采用信息媒介的教学方法,用视频或图片展示从原始社会人类开始驯化野生动物到今天兽医技术的发展都融入了中国人民不屈的精神,将这些内容带入课堂,一方面用于弘扬民族精神和时代精神,另一方面增强学生对我国中草药宝贵文化财富的认识,使学生的民族自信及文化自信得到提升 . 在讲述青蒿的功效时,引入医药经典著作《肘后备急方》里青蒿的记录以及屠呦呦研制抗疟药的经历,从《肘后备急方》里屠呦呦得到了“青蒿一把,用 2 升水浸泡,搅碎过滤取汁液,全部喝下”的提示,青蒿素通过低温效果提取出来,并证明青蒿素具有很好的抗疟原虫的作用,从而挽救了 2 亿人口,获得诺贝尔奖,从这个具体的实例中,一方面,因为屠呦呦创新的方法是从经典著作中发现,让学生可以对中国传统文化更自信,另一方面,通过弘扬现代药学家屠呦呦精神,让学生能够学习在艰难困苦中努力的精神,不怕艰辛,不怕困难,不断地为自己所奋斗的事业努力 . 讲授陈皮的功效时,可以引入《本草中国》中关于陈皮的故事,通过参观体验陈皮进行陈化的方法及视频展示陈皮陈化的方法,了解陈皮只有陈化三年以上才能作为药用的知识,让学生感悟时间带来的变化,只有坚守才能炮制出好的药材,感悟中兽药炮制过程中的工匠精神 .
3.3 方法层面
马克思主义基本原理课程要真正提高教学效果就要贴近学生的学习实际,与专业结合,同样,专业课程要很好完成其教学目标也必须与马克思主义基本原理结合[9-10],而通过上述阐释可知,马克思主义基本原理与中兽医学的许多理念、理论具有共通点,结合完全后具备可行性 . 但是,“中兽医学”课程教师囿于专业所限,虽通过学习对马克思主义基本原理内容有初步认识,但是与预期的认识水平还有一段距离,所以,构建协同配合的授课体系,有目的性地提升思政课授课水平就显得十分重要 . 方案设计上,鉴于思政课教学的政治性以及重要性,由负责教学工作的学校职能部门牵头,成立道德意识形态和政治教育小组,成员包括思想政治、中国文化以及中兽医学学科领导,领导小组下设若干个协作组,负责素材挖掘、课程设计、案例导入、理论创新、教学革新等方面工作,最大限度地将思政理论与专业教育相融合,探索在专业教育中提升思政授课水平的新模式 . 在教学实践中,授课教师要充分考虑授课对象的情况,创新 授 课 方 式 . 第 一 ,借 鉴 传 统 中 兽 医 教 学 模式,实行师徒教学,每名学生根据自身情况以及 发 展 方 向 选 择 一 名 适 合 自 己 的 专 业 课 教师,进行实践指导,指导教师开展实践诊疗工作时,学生可以亲身参与,指导教师根据学生实习情况及时给予指导,将思政理论以及专业知识同时传授,让学生能够紧密地将理论与实践结合,以加深他们的经验和认识,使理论教育取得更好的成果 . 第二,在课堂集体授课 之 外 ,组 织 学 生 进 行 小 组 讨 论 交 流 . 现 阶段,高校思政课主要采取大班授课方式,这种讲授方式效果较差,是单向的知识传导,效果不佳,所以创新教学模式,将课程分为三个部分,其中一部分集中开展大课教学,主要讲授基本理论等知识,剩余时间由学生按照所学专业组成学习小组,进行交流谈论,同时,专业导师也要加入到小组讨论,及时对学生提出的问题给予解答,从而帮助中兽医学专业学 生 解 决 思 想 问 题、提 升 理 论 水 平 . 除 此 之外,在方法层面,还需要具体问题具体分析,卫气营血辨证是第 14 章第 5 节的学习内容,是一种外部发热疾病辨证方法,由清朝医生叶天士创立,他认为卫气营血是温热病发生、发展的主要过程 . 将温热病的各种阶段概况为卫、气、营、血分证四个类型,不同阶段采用不同方法和方剂进行治疗,这与唯物辨证法的发展观、具体问题具体分析法相似,课堂讲授中通过中兽医学辨证不同症候采用不同的治法和方剂,也就是“具体问题具体分析”,从而让学生能够做到具体问题具体分析,在实现路径中也需要将这种“具体问题具体分析” 思维方式加以应用 .
另外,在专业课程的课程思政实施过程中不能忽视教师本身的政治素养和专业素养的提高,只有在具有高政治素养和专业素养教师的指引和传播中,专业课的思想政治建设才能有成效 .
4 结语
高等教育人才培养过程中,通过在专业课程的教学里增加意识形态和政治教育内容的学习,学生们不仅更加重视专业技能的学习,而且还表现出极大的学习热情 . 将意识形态和政治教育的内容纳入专业教学,对大学生的世界观和价值观的形成有很重要的引领作 用 . 在 思 想 政 治 课 上 ,学 生 学 习 的 是 宏 观的、系统的知识,在专业教学过程中融入思政课程内容,能够充分结合各方面的优势,使学生能够对周围的事物进行专业的对待,是思想政治理论课程的有效补充 . 在“中兽医学”课程中引入中国传统文化、中国传统制药的工匠精神等能够进一步增加学生对国家的情感,激发学生的学习热情,使学生能够更自觉地进行学习,活跃授课环境,进一步提升授课教师传授知识的热情,促使教学水平持续提升 .
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