园林借景手法及其应用的方法讨论

摘要：本文对借景这一园林造景传统手法在古代的实践、理论及其内容、手法、创造等方面进行了总结，为园林设计提供参考。
关键词：园林；借景；内容；手法；创造
Abstract: in this paper the garden landscape around traditional skills in ancient practice and theory and its content, technique, create are summarized, and provides reference for the design of the garden.
Keywords: garden; Borrow scene; Content; Technique; create

中图分类号：TU986     文献标识码：A       文章编号：
前言
　　“巧于因借，精在体宜”是中国园林一大特色。借景是中国园林艺术的传统手法。一座园林的面积和空间是有限的，为了扩大景物的深度和广度，丰富游赏的内容，除了运用多样统一、迂回曲折等造园手法之外，造园者还常常运用借景的手法，收无限于有限之中。借景，指有意识地把园外的景物借到园内视景范围中来，即景不在我地，而把他景为我所用，巧妙地吸收到自己园中，增加园林的景色，取得事半功倍的效果。
1 古代的实践和理论
　　初期借景，大都利用天然山水。如晋代陶渊明诗中的“采菊东篱下，悠然见南山”，其妙处在于一“见”字，即从有意无意中借得之，极自然与潇洒的情致。滕王阁借赣江之景，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”借景比较具体的，有明人徐霞客《滇游日记·游罗园》：“建一亭于外池南岸，北向临池，隔池则龙泉寺之殿阁参差。冈上浮屠倒影波心，其地较九龙池愈高，而陂池罨映，泉源费漾，为更奇也。”现存古代园林中，巧于因借的例子比比皆是，如北京颐和园远借玉泉山宝塔，无锡寄畅园仰借龙光塔，苏州拙政园屏借北寺塔，……。
　　借景作为一种理论概念提出来，则始现于明末著名造园家计成所著《园冶》一书。计成提出“园林巧于因借，精在体宜”，“泉流石注，互相借资”，对园外“极目所至，俗则屏之，嘉则收之”，不分田舍、空地，“尽为烟景”，有利于“登望徒倚，临远凭空，广视逖听，靡有不通”。“借者园虽别内外，得景则无拘远近。”借景之重要，计成称为“林园之最重要也”，“虽物情所逗，目寄心期，似意在笔先，庶几描写之尽哉！”
2 借景的内容
　　计成在《园冶》中提出“园林巧于因借”。“因”者，是就地审势的意思，“借”者，景不限内外，所谓“晴峦耸秀，绀宇凌空；极目所至，俗则屏之，嘉则收之，不分町疃，尽为烟景”。这种因时、因地借景的作法，大大超越了有限的园林空间。“借者园虽别内外，得景则无拘远近。”借景的内容非常广泛丰富，主要有以下几种。
　　2.1借形  形是园林中借得最多的内容。园林中主要采用对景、框景、渗透等构图手法，把有一定景效价值的远近建筑物、建筑小品以及山、水、动物、植物等自然景物纳入画面。如远岫屏列、晴岚塔影、飞阁流丹、长桥卧波、丹枫如醉。在古典园林或现代园林中都不难找到借形组景的例子。
　　2.2借色  风云雨雷等天文气象景物和各种花木的花色、叶色等，为我们提供了极妙的借景内容。以避暑山庄为例，在西山近湖处设“锤锋落照”亭，居此可领略夕阳抹金，真是匠心独运。拙政园雪香云蔚亭、留园佳晴喜雨快雪之亭，亦是借色组景。随着季节的改变，植物呈现出不同的色彩，桃红柳绿，红枫似火，如能借来，即成佳景。
　　2.3借声  自然界的声音多种多样，园林中所需要的是能激发感情、颐情养性的声音。古典园林中，远借寺庙的暮鼓晨钟，近借溪谷泉声，秋夜借雨打芭蕉，春日借柳岸莺啼等。拙政园留听阁可领略李商隐“留得残荷听雨声”之情；松风亭度其意为“万壑松风”，西风惊绿，更觉空间的幽静。
　　2.4借香  在造园中，利用植物散发出来的幽香以增添游园的兴致，别有一番滋味。古典园林中常于池中植荷，除取其形、色的欣赏价值外，尤贵在夏日散发出来的阵阵清香。拙政园远香堂，夏日荷风扑面，清香满堂。留园闻木樨香轩，遍植桂花，开花时异香袭人，意境十分优雅。
　　2.5借人  把人借入园景中，顿添几分生气。如寻芳水滨、踏青原上、弹琴竹里、渔舟唱晚等。拙政园与谁同坐轩、狮子林指柏轩可谓借人成景之例。
　　2.6借影  景物在光线下可产生斑驳、变幻的投影，在水中、镜中可形成影像，巧借这些“影”能取到出奇制胜的效果。避暑山庄“水中月”一景，是一个极妙的借影组景的例子。拙政园的倒影楼、塔影亭以及杭州西湖“三潭映月”都是借影成景的佳例。
以上所举还不足以概括可资因借的内容，大自然中可资因借的对象很多，有待造园者进一步寻觅发掘。
3 借景的手法
　　造园者要巧于因借，做到临机应变，景到随机，无拘可牵。常用的借景手法有：
　　3.1远借  在不封闭的园林中看远处的景物。如苏州的沧浪亭远借上方山的岚光塔影，承德避暑山庄四面云山亭借远山之景，极目远舒，心境为之一敞。
　　3.2近借  在园中欣赏园林近处的景物。沧浪亭面临天然池沼，波平岸回，近水多情，未入园门，便有引人入胜之境。园林中常于墙上设窗洞、花窗，通过框景、渗透等手法，近借室外景物。
　　3.3邻借  在园中欣赏相邻园林的景物。拙政园西部假山上设宜两亭，邻借中部之景，一亭尽享两家景色。昔苏州徐园，居高处而尽览南园之胜，“斯非借景，真可谓劫景矣”。
　　3.4互借  两座园林或两个景点之间彼此借资对方的景物。常用对景手法来互借。如拙政园内的枇杷园，月门正对雪香云蔚亭，形成极好的对景；而雪香云蔚亭一景，又是枇杷园小庭院的借景。
　　3.5 仰借  在园中仰视园外的峰峦、寺塔等。从寄畅园仰望锡山，龙光塔高悬檐际。
　　3.6 俯借  在园中高瞰点，俯瞰园外景物。拙政园宜两亭，既是邻借，也是俯借。
　　3.7 巧于借影  通过水面、镜面、墙面等把景物的影像借入，可得佳景。
　　3.8遐想借景  园林讲究诗情画意，一些树木花草，建筑造型，匾额楹联等，皆可引人遐想，进入意境。
4 借景的创造
　　“借景有因”就是说由于外在某种使人触景生情的景物对象，可以用来创造某种艺术意境。大自然中可资因借的对象十分丰富，借形借香，借声借色，借人借影，只要能为我所用，皆可借入。但要防止一些杂乱无章索然无味的景象引入到景象中来，所谓“嘉则收之，劣则摒之”。
　　选择好借景对象后，还要进行一些处理，使之更为自然。有以下方法：
　　1）开辟赏景透视线。对于赏景的障碍物进行整理或去除，譬如修剪掉遮挡视线的树木枝叶等。在园中建亭、台等作为视景点，仰视或平视景物，纳烟水之悠悠，收云山之耸翠。
　　2）提高视景点的高度。使视景线突破园林的界限，取俯视或平视远景的效果。在园中堆山、筑台，建筑楼阁、亭等，让游者放眼远望，以穷千里目。
　　3）在封闭式园林中，难借园外景色，只能借用园内景物。通常用对景、框景，利用空廊互相渗透，利用曲折、错落变化增添空间层次等手法来因借园内景物。
　　4）设置借景对象。在设计中，为了艺术意境和画面构图的需要，当选择不到合适的自然借景对象时，也可适当设置一些人工的借景对象，如建筑小品、山石、花木等。在小范围的园林空间中设置人工借景对象，古代庭园中十分普遍，近代园林中也广为应用。
　　5）创造虚景。利用水面、镜子、光线等创造虚景，使园林空间虚实相济。也可用匾额楹联、有象征意义的植物等创造意境，引人联想。
　　巧借自然环境，必受环境的支配，没有规则可循，问题是能否巧妙地利用环境。必须重视设计前的相地、人流路线的组织，以及确定适当的借景时机和眺望视角。远借要隐，近借要露，邻借或隐或露，互借则变幻迷离，往往出现于似隐非隐，似露非露之中。只要巧于构思，巧于因借，必得佳景。

参考文献：
[1]宗白华著《中国园林艺术概观》，江苏人民出版社，1987.
[2]胡长龙主编《园林规划设计》，中国农业出版社，1995.
[3]章元凤编著《造园八讲》，中国建筑工业出版社，1991.
[4]陈丛周著《园林谈丛》，上海文化出版社，1982.
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[6]余村勋著《园林美与园林艺术》，科学出版社，1987.