理念论对教育学的影响

西方文化领域之中，理念论源远流长，可以追溯至柏拉图时代，对传统教育学有着深厚的影响。一般而言理念者坚持观念是唯一真实的存在，并不是所有理念论者都排斥物质的实质，理念论者更倾向于相信物质世界是变动的。作为一种重要的哲学思潮，尽管现在已经式微但依然活跃于当代道德教育之中。

一、理念论的发展

1.柏拉图的理念论

柏拉图继承先师苏格拉底思想。苏格拉底是古希腊重要的思想家，从他开始，哲学自关注外部世界转向认识自己，从自然哲学转向道德哲学。柏拉图继承发展了苏格拉底关于心灵内在原则伦理化的思想，进一步把心灵内在原则、定义外在化，从而创立了理念论。柏拉图认为，人们应该追求真理，物质世界存在缺憾，理念世界是真知的本源。正如他在《理想国》中说道：“太阳不仅使看见的对象能被看见，并且还使它们产生、成长和得到营养，虽然太阳本身不是产生。”柏拉图认为可以通过辩证法使人们达到理念世界，在相互辩论之中通过综合双方的意见而到达真理。

2.宗教的理念论

作为基督的先驱，犹太教有许多信仰和理念论相近。罗马天主教的奠基者奥古斯丁也深受理念论的影响。奥古斯丁很自然的接受了柏拉图的思想，但他更倾向于把世界分为WorldofGod和WorldofMan，圣世是精神的，俗世是黑暗的物质世界。他相信每个人可以把自己从俗城中解脱出来，通过辩证法来发现上帝和人性的真正观念。中世纪之后，理念论和犹太-基督教思想在欧洲文化中逐渐融合，对现在的诸多思想产生巨大影响。在柏拉图看来，最终的实在是理念，记忆是通向理念的道路。对于犹太-基督教来说，最终的实在是上帝，灵魂指引通向上帝。至此，理念和上帝，记忆和灵魂在某种意义上联系在一起。

3.现代理念论的发展

以康德的思想为代表。康德与众不同的在于，他的著作是对过去思想体系的批判，有两部著名的著作体现这一批判精神，《纯粹理性批判》和《实践理性批判》。康德的理念论来自于对人类思想过程的高度思考，他建立了普遍的道德法则，他自己称之为“categoricalimperatives”这一重要思想贯穿于他的教育论述中，他认为“道德培养必须以某种准则而非某种规训为基础”

二、作为一种教育哲学的理念论

例数诸多理念论者对教育表现出极大的关注，对于教育他们在自己的著作中有大量的论述，现在从教育目的、教育方法、课程、教师角色四个方面论述理念论对于教育学的影响

1.教育目的

理念论者相信教育的目的应该是对于真理的追寻和发展自身的品格，理念论哲学家强调的一个永恒思想就是，哲学对于真理的追求。[4]理念论者强调精神的重要性，他们将人视为思维的存在物，通过辩证通向真理。而对真理的追求导致诸多理念论哲学家更加关注个体的观念及在教育中的地位，巴特勒在《教育中的理念论》中分析发现自我是个体经验的首要实体，因此，教育主要关注的便是自我实现。自我实现就牵扯到品格发展问题。康德提倡把品德作为一个合适的教育目的。

2.教育方法

柏拉图相信最好的教育方法便是辩证法。理念论者引导学生认识你自己。强调教育活动中自我指导的重要性。

3.课程

在课程设置上理念论者相信课程应该围绕着广泛的感念而不仅仅是特定的技术展开。他们相信，思想可以改变世界，因此，理念论者支持为了学习人类的思想而使用经典。

4.教师角色

理念论者强调教师的重要性，因为探寻真理，需要关注探寻真理的人。教师的职责是鼓励学生提出问题，并为他们提供合适学习的环境。

三、结语

综上所述不难看出理念论对于教育学最大影响在于，他们认为教育的最重要的任务是传递文化遗产，理念论在现代教育学变革中的力量之所在，正是理念论者们提出了教育的最高认识水平，他们注重道德和个性发展，理念论认为教师再教育过程中处于中心位置，理念论强调自我实现的重要性。从历史来看，理念论对于教育影响深远，并影响至今。

作者：滕伟 单位：赣南师范学院