高校贫困生群体思想政治教育

1贫困生群体的特点

1.1自强自立与被动依赖两级分化明显

在调研的河北省八所高校当中，多数贫困生来自经济相对落后的偏远农村或山区，一部分是来自城镇中父母下岗没有固定经济收入的家庭，还有一小部分是身体有残疾或是来自单亲经济收入不高的家庭。但是由于贫困生个体之间的生活环境、家庭教育、生活阅历以及个性特征等差异，导致在面临经济压力时，呈现两级分布趋势，一部分贫困生为改善经济状况，珍惜学习机会，积极争取助学贷款和勤工俭学，他们往往吃苦耐劳，毅力坚强，能够积极面对生活的困境。而另一部分贫困生则缺乏克服困境、改变命运的决心，缺乏进取心和积极乐观的人生态度，意志消沉，依赖心理重，这种消极的人生态度影响了他们身心健康的发展。

1.2强烈的自尊与过度的自卑同时并存

经济上的贫困带来自我认知上的过于自卑，部分贫困生对人生持悲观态度，遇事逃避或退缩，孤独、阴郁等负性情绪体验。还有一部分贫困生，表现出强烈的自尊和敏感，有强烈的竞争意识和拼搏进取精神，但是也极容易产生嫉妒、敏感、焦虑等负性情绪，形成双重或多重性格。

1.3自我封闭与渴望交流相互冲突

在人际交往中，部分贫困生几乎不参加社会活动或集体活动，孤僻不合群，不愿在公共场合展示自我，甚至压抑自身的兴趣爱好，内心孤独感强烈但渴望交流，但又存在人际交往恐惧和担忧心理，精神负担过重，常常产生焦虑、抑郁等。

1.4思想偏激与逆反心理相互交织

部分贫困生不能正确的看待社会问题，尤其是当贫困生看到一些社会不公正现象或听到一些负面消息时，往往会把自身境遇同社会不公正现象相联系，牢骚满腹、思想偏激、行为叛逆，缺乏克服困难、改变贫困的坚强意志和勇气，对未来生活没有信心，自暴自弃，甚至有的贫困生通过酗酒、打架、逃课以此寻求精神寄托，思想极端，学习也一塌糊涂。

1.5感恩意识薄弱

在调查走访中，发现大部分贫困生在设计自身利益的奖助学金评定、贫困生补助时，通常比较注重自身权益的维护，且大部分学生也能认识到无论是奖学金还是助学金都是为学生自身提供的一定物质帮助，尤其在助学金问题上，大部分学生比较认同是出资方给予家庭困难学生的经济帮助，以此缓解贫困生的经济压力，帮助其顺利完成学业，并且希望学生日后如有能力帮助其他需要帮助的人。但是仍有部分学生把奖学金和学习好划等号，认为奖学金的评定标准就是学习成绩优异，把奖学金的获得看做自己努力的结果，是理所应当，缺乏感恩意识。

2贫困生群体思想政治教育存在的问题

2.1对贫困生群体重视度不够

虽然在调研中，各高校都在贯彻执行国家关于贫困生的方针和政策等，但是大部分高校考量的目标是不让贫困生因贫困失学，由于该目标相对容易考量，因此思想政治教育工作者把贫困生工作的重心放在了物质帮助或资金扶持上，加上高校当中具体负责贫困生工作的多是辅导员，且辅导员工作往往存在内容繁杂、管理的学生数量偏多等现象，而其他教师（比如从事思想政治理论课教学的老师），虽然也承担着思想政治教育任务，但是多忙于具体教学和科研工作，从而导致贫困生的思想政治教育过于简单化，深入不够，没有质的提高，有的思想政治教育工作者甚至认为贫困生工作只要钱到位就行，就不会出现思想上的大问题，这也从另一个层面反映出贫困生思想政治教育工作没有放在重要的位置，没有引起足够的重视。

2.2重物质帮助，轻精神帮助

在关于贫困生工作的调研中，部分从事大学生思想政治教育的工作人员，由于缺乏对贫困生这一特殊群体的正确认识，没有把当前贫困生思想政治教育工作面临的新情况和新问题进行及时的梳理和总结，没有意识到当前贫困生的人生观、价值观、理想、信念等正在发生深刻的变化，从而造成对贫困生思想政治教育工作的错误认知，更多的是给予贫困生物质上的帮助，而对贫困生思想、心理变化及精神需求等方面的帮扶工作相对较少，通常是某一贫困生个案问题出现时，再进行教育或疏导，没有及时把握贫困生这一群体的特点，而事实上，贫困生除了需要物质层面的帮助外，人际交往、学习、心理以及思想等精神层面帮扶也尤为重要，甚至精神层面问题的解决，对贫困生未来全面成长更具现实意义。

2.3思想政治教育工作方法单一

由于目前思想观念的多元化趋势，决定了高校思想政治教育工作方法的多样化和创新性。经过调研，发现部分高校的贫困生思想政治教育工作方法单一缺乏创新，普遍采用行政管理式，忽略了贫困生个体之间以及贫困生与其他学生群体之间的差异，尤其是面临贫困生的思想和心理问题，通常是课堂说教多，往往是针对贫困生存在的共性问题，其个体存在的特殊性通常被忽略。同时调研还发现，现代化的技术和手段的运用仍然是思想政治教育工作方法中的薄弱环节，虽然一些高校也相应建立了思想政治教育网站，但是存在知识更新慢、内容安排不能满足学生需求、网站缺乏专人维护等问题，有的高校甚至尚未建立关于大学生思想政治教育的QQ群、微博、微信等现代化平台，与贫困生交流和互动的途径单一，很难第一时间了解并掌握他们的思想动态。

3加强贫困生群体的思想政治教育对策

3.1以人为本，高度重视贫困生思想政治教育工作

以人为本可以广泛地调动并发挥人的主观能动性，激发人的创造潜力，以人为本是做好贫困生思想政治教育工作的前提和基础，更是思想政治教育的核心。以人为本，需要把学生的全面、协调发展放在突出位置，高校思想政治教育工作者要把贫困生的经济资助作为手段，把育人融入贫困生成才全过程，在解决贫困生经济贫困的同时，充分发挥思想政治教育的育人功能，通过各种途径或形式，培养贫困生的自强意识和健全人格，把思想政治教育和贫困生的身心和谐发展相结合，以人为本，还需要思想政治教育工作者做到平等对待贫困生，尊重贫困的精神追求等。

3.2加强三观教育

三观教育是指人生观教育、世界观教育和价值观教育，三观教育应是高校贫困生的思想政治教育工作的重要内容。高校思想政治教育工作者，除了要帮助贫困生解决物质贫困外，还需要引导贫困生树立正确的三观，从而帮助他们正确看待贫困和贫富差距，引导他们克服“等靠要”依赖思想，进一步培养他们形成自尊、自爱、自信等良好的心理素质以及强烈的社会责任意识。通过加强三观教育，有助于增强贫困生辨别是非曲直的能力，针对部分贫困生表现出的思想偏激、内心封闭、学习功利色彩浓等问题，思想政治教育工作者可以通过社会实践帮助他们正确认知人生的内涵、意义及价值，树立积极进取的人生态度，正确处理人生的顺境与逆境，学会辩证的看待贫困，从而使得贫困生能够坦然面对困境，把贫困作为生命之重和人生成长的财富。

3.3突出感恩教育

感恩是一种良好的道德品德，高校思想政治教育工作者可以针对贫困生有计划、有步骤地开展感恩教育，并通过感恩教育逐步培养贫困生真诚善良、知恩图报、乐于助人等高尚的道德情操，使得贫困生理解今天学习机会的获得是学校和社会共同帮助的结果，教育贫困生学会珍惜，活在当下。感恩教育的有效实施，可以激发贫困生的学习热情，有助于贫困生健全人格的培养。在高校，可以充分利用学生社团、节假日等开展多种形式的感恩教育专题活动，也可以通过大学生志愿者服务、义务献血、义工等社会实践，让贫困生身体力行，在实践中体会感恩行为带来的精神上的升华，并以此作为回报社会的前进动力。

3.4创新思想政治教育工作方法

思想政治理论课是对贫困生进行思想政治教育的重要的渠道之一，高校从事思想政治理论课教学的教师，除了要加强对青年学生出现的新情况、新思想进行研究外，还要充分利用思想政治理论课贴近学生、贴近生活、贴近社会这一特点，积极开展内容丰富、形式多样的道德提升活动，除理论教学第一课堂外，还应大力拓展社会实践第二课堂与网络教育第三课堂。学校组织多种形式的社会实践，例如参观爱国主义基地、典型人物采访、素质拓展等，可以使贫困生在具体的生活实践中形成对社会、他人及自身的正确认知，让正能量的传递真正感染贫困生，同时高校思想政治教育工作者要善于开发和运用现代化的教育手段，比如开通微信、微博互动平台，建立思想政治教育学习网站等，并通过网络课堂的建立，及时掌握贫困生的学习、心理和思想动态，让贫困生通过网络平台达到自我学习、自我提升、自我教育的目的。

作者：郭少卿 李虹 只海平 单位：河北机电职业技术学院