学校道德教育改革之我见

一、现代学校道德教育内容现状

1.有限的德育内容决定了有限的德育效果

德育内容是受教育者道德认识的源泉，而现在我们接触到的德育内容是按照一整套严密的程序编制出来的。学校所有正规课程从来都不是知识的不偏不移的汇集，而是一种选择性传统的一部分，潜藏着主导的价值观、思想意识。这样有限的德育内容自然很难得到特别的德育效果。

2.德育内容封闭、稳定，没有因时代和个体差异而改变

虽然教育主体社会经历迥异，心理发展水平参差不齐，但是学校配备的德育内容在一定时间段内是不会改变的。第一，对于同一年级的学生来说，不仅在德育内容上完全一样，没有个性差异，就连方法也是千篇一律、毫无生机的。第二，对于完全不同道德发展层次的生命个体，教育者给出的教育内容也完全一样。第三，德育内容可能在相当长的一段时间内不会发生改变，面对不同时期的受教育群体，教育者还是用早已经过时的方法来教育新生代的生命个体。虽然这些年有人高呼生命教育，让教育回归生活的本源，但现代学校道德教育也摆脱不了几十年用同一本教科书、几十人听同样故事的命运。

3.传统德育内容教育意义的局限性

优秀的道德文化是人类实践的结晶，是人们优秀文化的总结，是具有长期教育价值的东西。历史与现实毕竟不一样，历史的东西相对于现实的作用也是有限的。传统的德育内容要获得现代的生机，就应该给传统赋予新意，随时代而变化。

二、现代学校可以发挥的道德教育作用

1.正确的道德判断和理性的道德选择是现代学校道德教育的归宿

道德教育区别于其他一切知识的教育，其他知识一旦学会，就可以马上落实到行动上，知识不会受主观方面的影响。比如人们一旦掌握了某种技能，就不会受时空境遇的影响，无论何时何地它都会为你服务。道德方面的知识就不一样，即使你掌握了道德知识，也不可能立即落实到行动上；道德知识不能直接导致道德行为，道德行为具有非理性的特征，道德行为还受很多因素的影响。比如我知道拾金不昧是种高尚的道德行为，如果没有人知道，我是不是可以占为己有呢？因为人们的私心会干预人作出正确的道德行为。具体来说就是：通过学校道德规范的教育，让受教育者正确区分美德和丑陋，对道德能够作出正确的判断，让受教育者在遇到实际的道德问题时能够正确地作出选择。学校道德教育的意义是让受教育者能够正确区分善恶，当面对具体情景时能够作出理性的道德选择，而不是让受教育者具有高尚的美德。区分善恶为践行美德做准备。

2.学校可以教授道德规范的知识，可以讲授何为美德

道德认知是儿童道德发展的起点，对道德发展有很重要的作用。研究表明，儿童的道德发展有个对道德规则崇尚和膜拜的阶段，对规则学习很有必要。有道德认知并不代表会遵守道德规则。就拿撒谎来说，对于儿童来说，他们都知道撒谎是不好的道德行为，但是有时候撒谎没有被人发现并且没有受到责骂；虽然知道撒谎会得到父母的责骂，但是出于诱惑他们有时候还是选择撒谎。由于儿童的道德认知水平还很低，极其不稳定，所以儿童根本达不到为自己道德立法的水平。讲授规范和道德知识的目的就是让学生能够正确区分善恶和美丑，从而选择正确的道德行为。传统意义上的道德灌输和道德说教与道德讲授存在本质上的区别。教授道德规范的知识和讲授美德很有必要，但是教授并不是灌输，讲授也不等于呈现。

3.道德教育的方法应该由灌输知识转变成激发情感

热爱自己的国家，保卫自己的家园，那都是很空洞的道德规范。为什么要爱国爱家，人们很难用言语去表达那份感情。没有教育者告诉过我们爱国爱家是什么，之所以爱，因为有一种情感在我们心中。爱国、爱家、爱父母的道德教育，并不排除一些知识的传授，但是知识代替不了情感。情感式道德教育把受教育者的自然情感作为基础，创设特定的情景，去触碰个体的非理性情感，激发以及深化受教育者的情感。至于创设什么样的情境，组织什么样的教学形式，不需要一一列举，而是需要受教育者去挖掘和发现。比如，生活中的某个偶然场景，电影中的特定情节、音乐的旋律，只要能触动受教育者的情感，让受教育者个体得到情感上的体验，就是一次成功的道德教育。情感式的教育是一种制造情景交融的教育，其景是具体的，其情是生动的。

作者：许林林 单位：山西省晋城市泽州县巴公中学