论侨村建筑的建筑艺术

装饰运动于30年代才在美国流行，“它在美国的影响体现在建筑、舞台设计、室内设计、家具设计、装饰绘画等各个方面，比在法国要壮阔得多，并且还形成了地方风格，即30年代在洛杉矶形成的好莱坞风格，更多地吸收了丰富多彩的少数民族、古典装饰风格特征，融为一体，之后又影响到世界各地”（王受之《美国的“装饰艺术”运动》）。有的碉楼与侨村建筑就是华侨请国外一些著名建筑师设计好后将图纸带回国内，因而受到西方“装饰艺术”运动的影响是显而易见的。五邑碉楼与侨村建筑数量虽多，在外形上无一雷同，而且建筑细节处理也异彩纷呈，加上大量的欧洲建筑元素与装饰风格渗透其中，使得每一座都独具艺术风采。

侨村大部分建筑叫“庐”或“别墅”，也有的叫“洋楼”。庐与别墅或洋楼没有碉楼的高大巍峨，相对要隐蔽些，大多3至4层，非常坚固，在建筑艺术上也各有特色，并不雷同。庐主要是主人生活的居所，空间分割相比碉楼要宽大，而且通风向阳，但并不具备防御的功能。每个侨村，基本既有庐，又有碉楼，与周边环境构成一种非常和谐的关系，如开平塘口的自力村碉楼群，台山斗山的浮月村洋楼群。碉楼与侨村的庐有个共同的特点，就是楼顶装饰艺术非常考究，它囊括了意大利四大建筑风格（哥特、拜占庭、罗马、巴洛克）样式与元素，还有维多利亚以及伊斯兰式风格的标识，比较突出的是开平碉楼。类似欧洲城堡与教堂式样的楼顶有：岘冈锦江里的升峰楼、塘口敦睦村的普安楼、塘口仲和村的迪光楼。采用拜占庭式和伊斯兰式尖拱等建筑样式的楼顶有：岘冈南兴里的庐群、百合均和村惠安居庐等。碉楼楼体造型的装饰艺术方中有圆，圆中有方，方圆穿插构成形体节奏感的图式。锦江里的瑞石楼顶部构造就是由一圈精巧的小型罗马廊柱，围合成方体，形成了一个极具装饰感的面，在四个角落，均衡有序地安置着四个小圆体，中心有一方形托举着一个多边形，再叠加一个半圆形的帽子似的造型，以小圆点结束。这种典型的欧式建筑元素与东方均衡构图相结合的设计别具特色，加之空体圆镜似的山花墙体设计，如一面镜子映照着远山与田园，营造出空间透叠的层次，成为五邑碉楼设计中较为突出的一座。比照一下经典佛罗伦萨大教堂、圣索非亚大教堂的建筑设计，我们不难窥见局部借鉴的影子。如塘口寸心里的静观楼，顶部设计古典、深邃而神秘。塘口仲和村的迪光楼，外形酷似古城堡，欧式的窗户以及楼的顶部拱圈和柱廊穿插有致，由众多小圆体组成。碉楼建筑造型变化多端、形态各异，显示了建造者的智慧。塘口的月波楼、冈村的仲美楼，顶部是由方形与拱券的设计符号组合，月波楼在楼角还做了一个45度的旋转，显得别致大方。在许多碉楼与庐的顶端都有罗马式的廊柱和拱券，廊柱高大浑圆，有的圆柱上还刻着一道道凹槽，类似希腊神庙的石柱，但这些圆柱并不是由石头雕刻的，而是由当时的水泥制成，显示出材料美的痕迹。碉楼的柱头上会出现西式的浮雕，狄海风采楼的柱头装饰就有洛可可装饰的痕迹，还有赤坎同兴里的庐，楼顶一层也有罗马大柱构成的回廊，非常壮观。碉楼与庐的楼顶装饰艺术，构成了五邑侨乡建筑最有魅力之处。亭也是楼顶最为引人瞩目之处，庐一般只有山花而没有亭，也有少数例外，赤坎同兴里、蓝兴村的庐，还有开平蚬冈南兴里的庐群，台山浮月村的洋楼，就有亭矗立顶部。中国人很少在楼顶筑亭，苏州园林的亭通常建在小山或水边，亭的顶部都是由木梁和瓦片构成。而五邑碉楼与庐楼顶的亭，基本是用水泥浇铸的一个整体，顶部也是水泥构建的圆型或方形的穹顶，是西式的亭，有的亭顶部还有十字架，迥异于中国传统的亭。有的亭很大，占据整个碉楼或庐的顶部，如台山浮月村个别洋楼的亭。也有的很小，在楼顶的中心位置，不过都很坚固。五邑地区毗邻南海，常有台风掠过，这种亭不怕风吹，既有实用功能，又起到装饰作用。

山花是碉楼与庐最华美的地方，它大都矗立于一座碉楼或庐楼顶正面顶层栏板或屋顶最突出的中心部位，大都呈“凸”字型、三角造型，还有方形或圆拱形造型，也有个别的是空心的门框造型，如塘口东升村的庐，就是一个拱形门框式的空心山花。山花不仅造型优雅，而且精雕细刻着各种各样的纹饰图案，有一种独特的美感。通常山花的图案用多层的线脚、巴洛克式的涡卷、卷草花纹做装饰，带有浓郁的异国情调。也有的山花是中国式的如意、祥云纹饰，簇拥着用灰雕手法镌刻的碉楼门匾，门匾都是用中国书法写的楼名，然后用灰雕塑成，有立体感。诸如瑞石楼、铭石楼、濂石居庐、鹏安居庐、和安别墅等，大都以建楼的主人名字命名，反映出碉楼主人对中国传统文化的热爱与向往。精美的山花纹饰和门匾上的中国书法非常显赫壮观，构成一种中西文化融合的艺术内蕴。五邑碉楼与侨村建筑的庐或洋楼，门窗也是有区别的。碉楼主要是为了防御，门大都是铁皮做的，较少装饰。而庐或洋楼则是居住的楼，门多为木制，有的木材相当珍贵，上面雕刻着各种纹饰与图案。但碉楼与庐或洋楼的门楣却都是十分考究的，大都有外加的西式壁柱，有方型也有圆形。如荻海的风采楼，门的两边是两根罗马式的圆形壁柱，柱头雕刻精美，上面是三角形的门楣，由多层的线条和装饰花纹构成，呈现一种古典的美。大多数碉楼与庐或洋楼的门楣饰以灰塑，题材为珍贵传统的祥瑞动物与鸟兽，也有蝙蝠、石榴、金钱等图案，也有西方的卷草、涡卷、璎珞、花卉和几何图案。有的碉楼与庐在门楣上还绘有彩画，题材广泛，除了传统的花鸟山水外，有的还有轮船、高楼或碉楼以及侨村的景物，暗喻华侨对故土的思念之情。不管这些门楣形式如何，有一点是相同的，大门两边都有灰塑、木刻或手写的书法对联，对联的联语往往与该村落的碉楼及环境有关，这些书法与西式的壁柱，共同构成一种中西合璧式的装饰，使这些碉楼或侨村建筑门楣熠熠生辉。

五邑碉楼与庐对窗户的装饰也是非常考究的，碉楼虽然是起防御用的，一般安装铁质的窗门与窗棂，但碉楼的窗多有装饰窗楣。用灰雕做成的窗楣有圆弧形与三角形，间以水果、花草、鸟兽等各种传统吉祥纹饰，也有向日葵、百合花等国外新式纹样与图案，将碉楼单调的下半部建筑点缀得非常动人，如一只只灵动的眼，传递着碉楼的神韵。庐与洋楼的窗的造型则更为疏密有致，绝大多数除了更为精美的窗楣外还有窗裙。窗裙在窗的下部，窗裙的图案几乎都是西方图案，有涡卷、绶带、璎珞以及旗帜的纹样，与窗楣构成一种呼应关系，具有较强的装饰意义。五邑碉楼与侨村建筑，将传统与现代、东方与西方等各种元素熔于一炉，尤其是它的装饰艺术，给人以深思与启迪。在建筑艺术逐渐走向全球化、多元化的今天，如何学习外来建筑的长处，但同时又不失我们自己优秀的建筑传统，民国时期的五邑碉楼与侨村建筑仍然不失其借鉴意义。（本文作者：朱蕙 单位：五邑大学艺术设计系）