高等农业教育历史演进意见

1新人文主义简介

新人文主义是“科学史之父”萨顿提出的，包括人文主义和科学2个方面。萨顿认为在科学史的研究发展中，应该采用“全部知识的综合”。其中，人文主义是欧洲资产阶级最早的反封建思潮。14世纪下半叶兴起于意大利，15—16世纪发展到欧洲各国，它是文艺复兴的主要思潮，这个思潮的代表人物活动的范围和研究的对象是人文科学，他们提倡属于人的东西和以人为本的思想，由此而得名。人文主义内容包括：提出个性解放，要求个性自由；相信人力的伟大，人性的完美和崇高；主张用人的知识来造访人生，人性论和人道主义贯穿其中。萨顿的这种理论，对于教育的发展有着重要的理论指导意义。

2中国农业教育历史演变

中国农业教育自古就有，人们通过农业生产劳动实践，将获得的经验互相交流、传授。古代的农业教育起源于先秦时期，代表人物是神农和后稷。还有相关农业教育的典籍《商君书》《吕氏春秋》。两汉是古代农业教育的形成时期，在大汉天朝时期，出现了大量关于农业教育的理论书籍《管子》《氾胜之书》《四民月令》等。魏晋南北朝至隋唐时期，是古代农业教育的发展时期，著名的贾思勰的《齐民要术》就出现在这个时期。还有《四时纂要》《耒耜经》《茶经》等农业教育著作。宋元时期，是农业教育的完善期。这时期的农业教育著作为《陈旉农书》《耕织图》《农桑辑要》《王祯农书》《农桑衣食撮要》等。明清时期，古代农业教育进一步完善，出现了《农说》《农政全书》《补农书》《知本提纲》等。中国古代农业教育在中国农业史中具有重要的作用，是中国封建的自给自足封闭的农业经济中重要的支撑因素[2-3]。“师夷长技以制夷”是近代教育史上非常重要的理论指导，进而产生了近代教育。1862年，京师同文馆成立，是近代教育的开端。近代农业教育作为近代教育的一部分也随之产生。1896年，高安桑学堂成立，是我国近代农业教育的起点。此处是有争议的，另有说，1897年，浙江桑学馆成立是近代农业教育的开始。随后，中国近代农业教育经历了书院的改造、学堂的创建、专门学校、大学农学院和独立学院等几个重要时期。全国各地纷纷开设农业教育。在农业教育的发展中，有农政、农事、农务、农商、农学、农业等不同名称的变化。

3中国高等农业教育现状

中华人民共和国成立后，经过1952年的院系调整，原设在综合性大学内的农学院和农业科、系，从原属大学分出集中成为分布各地的单科性农学院。1979年后相继确定北京农业大学、南京农业大学、华南农业大学、华中农业大学、西南农业大学、西北农业大学、沈阳农业大学以及北京农业工程大学为全国重点农业大学。当今的中国高等农业教育，似乎偏重于自然科学，在人文科学的方面有所忽视。这是由一定的历史渊源的造成的。1917年，北京大学校长蔡元培提出大学改革，分文理两科，自此，文理分科的教育体制一直延续至今，从高中开始，学生就要选择文理科，之后在接下来的学习中就会只学习文科或理科的课程，进入大学仍旧如此，随着进入更高阶段的学习，研究的面会越来越窄。进入高等农业教育的生源多是理科学生。他们的课程设置往往缺少人文主义精神。虽然，几乎所有的大学都会设置人文科学的选修课，但效果不是很大。从应试教育一路走来，学生们早已学会避重就轻的学习，因此即使有人文科学的课程，学生们也只是为学分而学习，很少有学生会发挥主动性学习人文学科的课程。

4建议

西方国家的高等农业教育大学几乎都是综合性大学。而中国的高等农业教育院校不是综合性的大学，在这一点，中国高等农业教育是有差距的。21世纪，是综合、开放、多元化的世纪，对人才的需求也是需要综合性的人才，萨顿的“新人文主义”符合这个时代要求。因此，高等农业教育可以尝试走“新人文主义”之路：一是充分发挥学生的个性；二是加强人文知识的学习；三是培养综合性人才；四是充分利用科学技术的先进作用等[4]。