中学国学经典价值

一、对教师队伍建设的意义

“师者，所以传道、授业、解惑也。”传道、授业、解惑，是教师的本职工作。“君子务本，本立而道生。”（《论语•学而》）每个人干好了自己的本职工作，“道”才会产生。国学中包含着太多的关于师德师风建设的内容。一部《论语》主要记载了孔子及其弟子的言行，里面有着丰富的内涵。孔子作为万世师表，其言行值得每一位在教育战线上的工作者学习。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是对教师提出了基本的要求。“学而不厌，诲人不倦”的至高的师德师风，是每一位教师应该拥有的品质。虽然孔子的时代离我们已经很远，但孔子既是时间上的，也是空间上的，跨越2500多年的孔子在今天依然有着太多的内容让每一个人学习。孔子对待学生的态度和许多教学方法用在今天非常有用，如因材施教，充分尊重学生的个性差异，准确掌握个体特殊性，对学生有深刻而全面的了解，根据实际情况，有的放矢地进行差别教学，使每个学生扬长避短，获得最佳发展。在《论语》中，孔子分析每个学生的不同特点，他认为，“由也果”（认为子路果断），“赐也达”（子贡为人豁达、大度），“求也艺”（冉求多才多艺），“柴也愚”（高柴较迟钝），“师也辟”（子张较偏激）等等。对每个学生的才能性格特点，孔子都心中有数，因此对学生的不同问题有不同的回答。此外，根据不同学生的不同性格，对学生做了不同的回答，这种教学能使学生从不同的角度和起点达到共同进步的目的，发挥了优点，克服了缺点，这正是因材施教深层思想的真正体现。此外像《孟子》中也有许多的闪光点值得教师学习。循序渐进是《孟子》教育思想的学习原则，孟子说:“其进锐者，其退速。”这是说要循序渐进，不可急于求成。他又用“揠苗助长”的寓言来说明：宋人违背规律，助苗生长，不但没有达到帮助禾苗生长的目的，反而使“苗槁矣”。所以孟子警告说：“勿助长也，无若宋人然。助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”孟子不但说出了要遵循规律，循序渐进，不可急于求成，揠苗助长，而且也说出了这样做的危害。如果教师也犯同样的错误，其后果就不仅仅是禾苗“槁矣”了!以上所举仅仅是国学经典中的很少的一部分，就可以让中学教师受益无穷。如中学教师能加大对国学经典的学习，不但可以提高自身的人文素养，自觉遵从教师职业操守，完成好教师的使命，而且让更多的人受益。

二、对学生健康成长的意义

梁启超曾在《少年中国说》中写道：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”青少年是祖国未来的栋梁之才，对青少年进行国学经典诵读教育有着重要的意义。中国五千年文明历史长河中，经、史、子、集中蕴藏着丰富的知识，包括成语典故、伦理道德、人文历史、礼仪风俗等，显示出了国学的博大精深，展示了美丽的中文不老，体现了汉语的独特魅力。它们不仅承载了五千年的中华文明，而且是中华民族精神得以产生的沃土。在中学开展国学经典诵读教育活动，向中学生介绍我国古代经典著作，如《论语》、《孟子》、《孝经》、《弟子规》、《三字经》等，使之“博学于文，约之以礼”。对学生进行传统道德教育、传统礼仪教育，使他们受到心灵的熏陶、品格的历练与性灵的陶冶，从而学会修身、做人处事，学会诚信、合作、责任，开拓他们的心胸，激励学生奋发向上，培养他们不畏艰难、积极乐观向上的人生信念，形成远大的人生理想，增强他们的民族自豪感，让他们变得知书达礼，腹有诗书气自华，成为既具有高水平的文化素质，又具备良好人格修养的人。

三、对校园文化建设的意义

环境对于一个人的成长至关重要，在教师工作、学生学习过程中，校园环境是很重要的。良好的校园文化环境有利于学生的健康成长，有利于教师舒心的工作。《孟子》是儒家思想集大成者，其教育思想也自成体系。关于环境的熏陶教育，孟母三迁的故事让我们对此都很钦佩孟母的聪明才智。孟子对环境的熏陶教育也有精彩的论述。如孟子讲：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。”孟子以楚人学齐语为例说明了环境在育人过程中的重要性，孟子曰：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。”朱熹云：“养，谓涵育熏陶，俟其自化也。”也就是说道德品质好的人教育熏陶道德品质不太好的人；才能高的人教育熏陶才能较差的人，这就是环境的熏陶作用。反过来我们可以这样理解：在日常生活中要向一切比自己优秀的人学习。《荀子•劝学》：“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之潃，君子不近，远人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。”更是详细论述了环境的重要性。综上所述，在中学中进行国学经典的学习，对教师的教育教学水平会有极大的提高，对学生的智力开发、精神境界的提高、人文素养的提升以及良好校园文化环境的营造都有很大的作用。