民族学刊杂志

民族学刊杂志基础信息：

《民族学刊》杂志以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和科学发展观为指导，荟萃学术思想，追踪学术前沿，展示民族学研究成果，突出西南民族研究特色，为繁荣民族科学文化、增强民族团结、加快民族地区经济建设步伐和实现民族地区科学发展服务。我们注重基础理论的研究和探讨，关注热点难点问题，倡导理论联系实际的学风，鼓励研究现实问题，特别欢迎大型田野调查报告和各类基金课题阶段性论文。

民族学刊杂志栏目设置：

《民族学刊》杂志主要栏目：人类学理论、民族学理论、民族问题研究、田野调查、个案采访。

民族学刊杂志订阅方式：

ISSN：1674-9391，CN：51-1797/C，地址：四川成都市一环路南四段16号，邮政编码：610041。

民族学刊杂志社相关期刊

民族大家庭杂志民族论坛杂志广西民族研究杂志西北民族研究杂志黑龙江民族丛刊杂志贵州民族研究杂志民族研究杂志克拉玛依学刊杂志东疆学刊杂志阴山学刊杂志

民族学刊杂志社投稿信息

1.文章标题：一般不超过20个汉字，必要时加副标题，并译成英文。

2.作者姓名、工作单位：题目下面均应写作者姓名，姓名下面写单位名称（一、二级单位）、所在城市（不是省会的城市前必须加省名）、邮编，不同单位的多位作者应以序号分别列出上述信息。

3.提要：用第三人称写法，不以“本文”、“作者”等作主语，应是一篇能客观反映文章核心观点和创新观点的表意明确、实在的小短文，切忌写成背景交代或“中心思想”，100－200字为宜。

4.关键词：3－5个，以分号相隔，选择与文章核心内容相关的具有独立性的实在词。

5.正文标题：内容应简洁、明了，层次不宜过多，层次序号为一、（一）、1、（1），层次少时可依次选序号。

6.正文文字：一般不超过1万字，正文用小4号宋体，通栏排版。

7.数字用法：执行GB/T15835－1995《出版物上数字用法的规定》，凡公元纪年、年代、年、月、日、时刻、各种记数与计量等均采用阿拉伯数字；夏历、清代及其以前纪年、星期几、数字作为语素构成的定型词、词组、惯用语、缩略语、临近两数字并列连用的概略语等用汉字数字。

8.图表：文中尽量少用图表，必须使用时，应简洁、明了，少占篇幅，图表均采用黑色线条，分别用阿拉伯数字顺序编号，应有简明表题（表上）、图题（图下），表中数据应注明资料来源。

9.注释：注释主要包括释义性注释和引文注释，集中列于文末参考文献之前。释义性注释是对论著正文中某一特定内容的进一步解释或补充说明；引文注释包括各种不宜列入文后参考文献的引文和个别文后参考文献的节略形式，其序号为①②③……。

10.参考文献：参考文献是作者撰写论著时所引用的已公开发表的文献书目，是对引文作者、作品、出处、版本等情况的说明，文中用序号标出，详细引文情况按顺序排列文尾。以单字母方式标识以下各种参考文献类型：普通图书[Ｍ]，会议论文[Ｃ]，报纸文章[Ｎ]，期刊文章[Ｊ]，学位论文[Ｄ]，报告[Ｒ]，标准[Ｓ]，专利〔Ｐ〕，汇编[Ｇ]，档案[Ｂ]，古籍[Ｏ]，参考工具[Ｋ]，其他未说明文献〔Z〕。格式与示例如下：

（1）图书类格式：[序号]主要责任者.文献题名:其他题名信息(任选)[文献类型标识].其他责任者(任选).出版地:出版者,出版年:起止页码.

（2）期刊文章格式：[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名(建议外文刊名后加ISSN号),年,卷(期):起止页码.

（3）报纸文章格式：[序号]主要责任者.文献题名[N].报纸名,出版日期(版次).

（4）古籍格式：[序号]主要责任者.文献题名[O].其他责任者(包括校、勘、注、批等).刊行年代(古历纪年)及刊物机构(版本).收藏机构.

（5）析出文献格式：[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名[文献类型标识]//原文献主要责任者(任选).原文献题名.出版地:出版者,出版年:析出文献起止页码.

（6）电子文献格式：主要责任者.文献题名[文献类型标识/载体类型标识].出处或可获得地址，发表或更新日期/引用日期（任选）.

（7）文献重复引用标记：同一作者的同一文献被多次引用时，在文后参考文献中只出现一次,其中不注页码；而在正文中标注首次引用的文献序号，并在序号的角标外著录引文页码。

11．基金项目：获得国家基金资助和省部级科研项目的文章请注明基金项目名称及编号，按项目证明文字材料标示清楚。

12．作者简介：姓名（出生年-），性别，民族（汉族可省略），籍贯，现供职单位全称及职称、学位，研究方向。

13.来稿请注明作者电话、E-mail，收刊人及详细地址、邮编。

14．其他：请勿一稿两发，并请自留原稿，本刊概不退稿。

民族学刊杂志社编辑部征稿西南民族学院20世纪50年代民族调查概述20世纪50年代云南西盟阿佤山佤族原始生活老照片——一个历史学家的田野调查李绍明与民族学“苏维埃学派”传译民族文化与平等——吴泽霖先生的民族博物馆思想藏学界的“天涯同命鸟”——于式玉与李安宅的人生与学术筚路蓝缕六十征程——西南民族大学“民族理论与民族政策”学科发展综述中国少数民族经济的学科建设与展望西南民族大学西南民族研究院族群多样性与经济增长——基于经济学视角的综述“一主二辅”:民族地区公共服务多元化供给的基本模式四川藏区基层组织建设与社会稳定的关键民族研究与西部新开发——兼论当代民族研究的地位和作用从民间策略看新疆族群关系——以新疆焉耆为例地域变迁对民族地区非物质文化的影响——以5·12地震羌族异地永久安置为例神话与仪式:古镇黄龙溪的宗教和社会历史叙事《民族学刊》征稿启事创《民族学刊》刊词民族学期刊发展的历史回顾——写在《民族学刊》创刊之际葛兰言(MarcelGranet)何故少有追随者?以言行事与符号“仿真”——民族与族群理论的实践话语我国民族学研究状况分析——基于CSSCI(2000～2008)数据四川省“十一五”期间“民族问题”研究述评人类学视野下的权力与文化表达——关于非暴力支配的一些表现形式游牧文化的人类学研究述评藏族农牧民人权享有的人类学和民族法学探析西部大开发以来民族地区的经济发展与未来展望西藏村庄迁移与社区重建——扎囊县拉其乡德吉新村的案例调查市场经济条件下少数民族文字图书出版状况报告高原、民族与宗教:清代西藏城市发展特征《百苗图》:近代中国早期民族志略论民俗的形成与演变藏传佛教缘起思想及其宇宙生成论意义西南边疆民族地区基督教发展与调适——以20世纪八九十年代云南德宏州为例归心沪筑——访著名人类学家纳日碧力戈教授建设科学理论与寻求“活的人生”——李安宅的人生轨迹与学术历程“第三届中国民族研究西南论坛”在我校隆重举行——《民族学刊》编辑部参与承办