绿色财富观研讨

财富既古老又年轻、既具体又抽象、既现实又理想、既平凡又神奇,财富是人类古老而永恒的追求。不同的财富观引导人们追求不同的财富并实施不同的财富行为，从而产生不同的社会结果。在一定意义上讲，财富观决定着人类的价值取向，决定着人类的发展路径、方向和生存方式。如果说农业文明孕育了黄色财富观，工业文明打造了黑色财富观，那么，生态文明时代呼唤的则是绿色财富观。面对飞速发展的经济和严重的生态环境问题，人类社会正从工业文明时代向生态文明时代转型。因此，在生态文明背景下，以科学发展观为指导，系统地研究和培育人类的绿色财富观，对于树立生态文明理念、构建生态文明社会具有极为重要的理论价值。从实践意义层面上看，系统地研究和培育人类的绿色财富观，将有助于引导人们在构建生态文明的社会实践中，主动地创造、追求、拥有、享受绿色财富，同时，也有利于中央和地方政府运用政治、法律、行政、经济、宣传、教育、管理等多种手段促进公众、企业和其它社会组织践行科学发展观，构建绿色中国。

一、关于绿色财富的国内外研究现状

从国际上看，面对工业文明的负面作用——全球气候变暖、生物多样性锐减、生态系统功能退化、资源枯竭、环境问题日趋严峻的危机，人类精英正在理性反思与醒悟。国际上关于生态文明与绿色财富的研究与实践正在呈现绿色革命与绿色潮流态势。1995年，世界银行曾颁布了衡量国家地区财富的新标准，即一国的国家财富由三个主要资本组成:人造资本、自然资源和人力资本，绿色GDP核算正在取代传统GDP核算，[1]（P399）2006世界银行出版了《国民财富在哪里：绿色财富核算的理论》。[2（]P168）2006年阿尔文•托夫勒出版了《财富的革命》，[3（]P373）2010年7月30日，由国际绿色经济协会发起主办的“首届全球绿色经济财富论坛”提出绿色财富的时代到来了。由此可见，生态文化正在成为主流文化，低碳经济、循环经济、绿色经济正在成为主流经济，绿色财富观正在成为主流财富观。①

从国内看，胡锦涛同志在十七大报告中指出：“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。”面对我国生态环境的严峻现实，我们不得不反思工业社会的发展观、财富观、幸福观、价值观和自然观。2005年以来中国绿色财富论坛每年举行一次，论坛旨在宣传、推广“绿色财富”的理念，将对如何开展综合利用，通过经济发展的人力资本推动把经济持久发展和绿色经济资源高附加值运用等问题的思考放在第一位，以知识和技术的进步来使我国彻底转变经济增长方式，优化投资环境，合理开发生态资源，大力开发绿色财富，全面落实科学发展观。②我们越来越深刻地认识到，善待生态环境就是保护人类自己，拥有良好的生态环境，就是拥有无限的财富。由此可见，构建人类的绿色财富观，不仅是整个社会可持续发展的客观要求，也是人类生存发展的客观需要。国内对于生态文明背景下的绿色财富观的研究处于起步阶段，只有少数学者对此给予了关注，相关文章主要有：黎祖交著《绿色财富：时代的呼唤》（《绿色中国》2006年第11期），黎祖交著《让绿色财富成为全社会共同追求》（《绿色中国》2011年第1期），祝列克著《绿色财富：社会生态觉醒的标志》（《绿色中国》2006年第7期），祝列克著《创造绿色财富促进和谐发展》（《国土绿化》2006年第8期），陈瑞清著《建设生态文明发展绿色经济创造绿色财富》（《前沿》2008年第8期），黎祖交著《绿色财富让世界更美好》（《绿色中国》2010年第1期），《中国循环经济创造绿色财富》（《经济视角(上)》2009年第11期），李光宪等著《发展绿色低碳经济创造绿色财富》（《中国环境报》2010年7月2日），李鸣著《绿色财富观：生态文明时代人类的理性选择》（《生态经济》2007年第8期）等等。上述文章对绿色财富观的意义、内涵特征、分类、绿色财富生产技术、绿色财富、核算方法等问题进行了一些初探，但尚不全面、具体和深入，缺少系统论述和深度研究的专门成果。

二、绿色财富的缘起与内涵

财富是一个古老而又年轻、抽象而又具体的概念。财富是人类孜孜不倦追求的一个重要内容。财富的定义较多，例如，古希腊著名的史学家、思想家色诺芬认为财富就是具有使用价值的东西；威廉•配第认为“,劳动是财富之父，土地是财富之母”；早期的重商主义者认为金钱就是财富；西方经济学的奠基人物亚当•斯密将财富既理解为价值即社会财富，又理解为使用价值即物质财富；马克思认为财富有三种基本形态，即物质财富、货币财富和能力财富[4]。阿尔文•托夫勒在《财富的革命》中提出，与财富相关的三个基本原理，时间原理、空间原理、知识原理，掌握了这些原理，我们也就掌握了获取革命性财富的钥匙。刘诗白教授在《现代财富论》中提出，现代财富也就是全面财富，包括商品财富与非商品社会财富两大类别。滕泰博士在《财富的觉醒》中提出，财富划分为生态财富、硬财富和软财富三种。胡润百富榜创始人胡润认为，财富不是钱,它代表着一种品质。经济学家认为，财富是经济学的核心，财富的创造和财富的分配是经济学中永恒的主题，离开了财富及其创造和分配，也就没有了经济和经济学。[5]哲学家认为：追求财富既是人的本性,也是社会演进的杠杆。[6]

人类的财富观是随着生产力的发展、时代演进而不断更新的。从财富观与自然生态环境的关系来看，农业文明是孕育了黄色财富观，工业文明打造了黑色财富观，生态文明时代呼唤的则是绿色财富观。虽然中国传统文化中蕴含着“天人合一”、“天道圆圆”、“道法自然”等生态道德哲学思想，但是，在农业文明时代，人类还没有充分认识到绿色财富观与实践的重要性；在工业文明时代，盛行“人类中心主义”，人类疯狂地追求GDP成为时代的主旋律，没有绿色财富观生存发展的文化与土壤。工业化时代，人类以惊人的速度创造财富，并以同样惊人的速度破坏生态环境、消耗自然资源。工业文明时代的财富观呈现出资本性、生态环境的破坏性、资源的浪费性和无形资产性等特征。于是，社会出现了生态环境危机和人类的生存危机。社会精英开始反思，从卡逊的《寂静的春天》到布伦特兰的“可持续发展观”，从1972年的《人类环境宣言》到1992年的《21世纪议程》，从“人类中心主义”到“人——社会——自然”复合生态系统理论，从生态政治思潮到公众绿色运动，她们呼唤着21世纪新的财富观——绿色财富观。[7]