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生态批评视域下对还乡的解读

2021-4-10 | 外国文学论文

 

哈代(ThomasHardy,1840~1937)是英国最杰出的乡土小说家,同时也是位造诣非凡的诗人。他最著名的小说都是以英国西南部威塞克斯郡为背景,他用生动形象、细致入微的笔触无限留恋地描绘出乡村的自然风光,展现了当地人们的语言、习俗和生活方式。哈代被誉为“英国现代文学的直接先驱”,在思想意识方面哈代对20世纪的英国小说家的影响可说多于其他任何一个维多利亚小说家。

 

一、生态批评与哈代作品生态思想的来源

 

哈代小说从问世以来就一直受到关注,评论家们从不同的侧面对哈代的作品进行分析评说。有的关注哈代的生平对其作品的影响,有的从文化的角度探讨了威塞克斯郡在整个哈代的威塞克斯郡小说体系中的意义,有的从宗教、科学、哲学等方面揭示了哈代作品主要思想变迁的原因,有的研究哈代作品对性的态度和其独特的处理方式,有的着重研究哈代诗中的现代主义倾向,更多学者关注的是其小说中表现出的背离传统,强调个性的悲剧美学观。“性格与环境小说”是最能代表哈代创作成就的作品,小说中“人按照两条法则生活———自然法则与人类自身愿望及志向的法则。但是自然法则并不在某种叫做‘自然世界’的疆界面前止步,它就像支配蚂蚁和蚁冢那样支配人类与社会”。自然法则与人类法则的冲突,即自然与人的意志的冲突,构成了哈代小说的基本冲突之一。20世纪末,随着生态批评(ecocriticism)的兴起,从生态角度对哈代作品进行解读也应运而生。人们发现哈代的小说和诗歌中所描绘的原始的山野乡村、淳朴的荒原居民都体现了他的生态意识和生态思想,赞美了一个人们“与大自然和谐相处”的世界。

 

早在1978年,美国生态批评家鲁克尔特(WilliamRueckert)在其《文学与生态学:一次生态批评实验》(LiteratureandEcology:AnExperimentinEcocriticism)一文中,首次使用了“生态批评”(Ecocriticism)这一批评术语,提出“将文学与生态学结合起来”。但是生态批评作为一种文学文化批评是在20世纪90年代中期主要由美国学者所确立形成的。生态批评基于整体的、和谐的、多样化的、相互依存的原则,重新审视和评价文学作品,看它们是否有助于生态系统持续稳定地发展;是否有助于人类重返和重建与自然的和谐;是否有助于人与人之间关系的和谐均衡。美国生态批评的主要倡导者和发起人彻丽尔•格罗特费尔蒂(CheryllGlot-felty)给生态批评下的定义是“生态批评是探讨文学与自然环境之关系的研究”。从这一定义我们可以了解到生态批评是采取“以地球为中心”的方法考察文本、研究文学;生态批评主要研究自然与文化的联系尤其是自然环境与文学的关系。彻丽尔•格罗特费尔蒂在她的《生态批评读本———文学生态学的里程碑》的导言中指出,美国生态批评经历了三个阶段:第一阶段主要研究文学是怎样表现自然与环境的,生态批评家认为,在许多作品中自然被描述为一个陈旧模式,要么是世外桃源般的伊甸园和处女地,要么是无情的沼泽地和荒原。第二阶段主要发掘长期被忽视的描写自然的文学作品,对这些作品的历史、发展、成就及其风格体裁等作深入的探讨和研究。第三阶段试图创建一种生态诗学,通过强调生态系统的概念,加强生态文学批评的理论建设。

 

英国生态批评的代表人物是乔纳森•贝特(JonathanBate),他把奥斯丁和哈代的乡土世界看作19世纪英国社会变迁的晴雨表,体现了英国国民性中对环境意识的敏感。哈代是生态文学中的重要人物,他的生态思想来源于多个方面。首先,哈代的父亲是个热爱自然和音乐的人,而母亲则很喜欢有地方色彩的故事。在父母的影响下,他从小就喜欢大自然,观察大自然成了他的一个爱好。其次,在哈代的童年时期,家乡多塞特还是个以农耕为主的地区,铁路还没有开通,那里景色优美,自然环境没有遭到破坏,小哈代就是在这种保持了原始风貌的大自然环境中长大。在他的作品中,读者随时可以读到对大自然的细致入微的描述与刻画,感受到一个人与“大自然和谐相处”的世界。《还乡》是哈代的代表作,也是他的一部生态小说。小说中的依然处于远古蛮荒状态的埃格敦荒原,荒原上的自然之子形象,都向读者展现了作者对大自然的热爱,表现了一种人类回归自然、与自然和谐共生的思想。

 

二、自然之子与哈代回归自然的生态思想

 

如果说哈代早期作品描写的是英国农村的恬静景象和明朗的田园生活,他的后期作品则主要反映了资本主义生产方式进入农村后造成的不幸和灾难,基调明显变得阴郁低沉。《还乡》发表于1878年,是哈代的第六部小说,是哈代小说创作的中期作品。小说的创作时期正处于19世纪末,恰逢英国工业革命获得空前的发展,现代社会经历转型的剧烈变动,科学技术理性思维使许多人以为人类可以战胜自然、左右自然。资本主义生产方式进入英国农村,促使宗法社会基础崩溃,传统经济结构瓦解,自然面貌遭到破坏。工业机械文明对人们田园诗般生活的破坏以及人们之间友爱关系的破坏和对人们精神世界的影响使哈代强烈地意识到作为小说家,自己有责任在小说中保存正在或即将消失的农村古老的生活方式、风俗习惯和自然面貌。在小说《还乡》中,哈代凭着自己独特的人生经历、丰富的想象力和对大自然的感悟,细致生动地向读者展现了壮美而又昏沉的埃格敦荒原和生活在荒原上有着浓厚乡土气息的自然人。

 

鲁枢元把生态学分为三种形态:自然生态、社会生态和精神生态。作品的自然生态思想包括作者如何看待人类或者人类社会与自然生态的关系;作者在作品中对待自然的态度以及作品中人与其他动物的关系是如何被表述的。

 

《还乡》描绘了一个人类与大自然和谐相处的世界,那是个当时正在消失的世界,对今天的人们来说,却是个消失了很久的世界。小说中,埃格敦荒原仍处于远古的蛮荒状态,这里的人们世代靠割荆棘、编石南扫帚、挖草皮、贩卖红土为生。他们都紧贴着大自然,甚至就是大自然的一部分。哈代在写到一整群人物时,采用了画家常用的艺术手法,把他们当做自然景物一样加以描绘:“明灿的光,炭黑的影,在四周环立那批人的脸上和衣服上晃来晃去,以丢勒式的力度和气势,勾勒他们的脸庞和全身剪影。但每个人脸上本性难移的精神面貌,却不可能发现,因为活跃的火焰,老在四周的空气中蹿上钻下,游弋不定,阴影色块和亮光带在那群人的脸上,无休止地变形移位。一切都不稳定,像树叶随风颤动,像闪电倏忽明灭。”①这些人就是荒原上的自然人,他们与荒原交融在一起,构成了一幅幅和谐的乡野生活图。

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