信仰形象的教育艺术

毛泽东是信仰教育艺术的光辉典范。研究学习他的信仰教育艺术，对于传承他的信仰教育艺术宝贵财富，提高当今信仰教育实效性具有重要意义。毛泽东的信仰教育艺术丰富多彩，它融哲理性、科学性、生动性、示范性、真实性于一体。其具体表现如下：

一、以精辟激越坚定论述，明确科学的信仰对象

1．确立以人民为中心的信仰对象

在毛泽东对人民群众的信仰教育艺术中，充分体现了唯物史观的基本立场、观点和方法。他反复强调，只要我们坚定地相信群众，紧紧地依靠群众，始终与群众打成一片，最广泛地发动群众、组织群众，任何困难都能克服，任何敌人都能战胜。毛泽东早在《中国社会各阶级的分析》中就明确指出：“工业无产阶级人数虽不多，却是中国新的生产力的代表者，是近代中国最进步的阶级”。【l】(P8)在总结第一、二、三、四次反围剿胜利的经验时，毛泽东指出：“真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是干百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。”【1】(P139)在抗日战争时期，毛泽东认为抗日战争是“真正的人民战争。只有这种人民战争，才能战胜民族敌人。”【2】(P1041’在党的七大上，毛泽东在总结抗日战争和世界反法西斯战争的历史经验时说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。【2】(P1031’到了社会主义建设时期，毛泽东坚信和着重强调人民群众是物质财富和精神财富的创造者，强调紧紧依靠人民群众进行社会主义建设。他指出：“社会的财富是工人、农民和劳动知识分子自己创造的。只要这些人掌握了自己的命运，又有一条马克思列宁主义的路线，不是回避问题，而是用积极的态度去解决问题，任何人间的困难总是可以解决的”。【3】(9490’毛泽东多次提出和论述教育要面向全体人民，认为“只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生”。【2】(9864)

2．树立马克思主义信仰对象

毛泽东的马克思主义信仰教育艺术，一方面强调立志探索真理和“变为主义”的重要性。另一方面强调要信仰马克思主义真理。毛泽东明确指出：信仰马克思主义是因为“马克思列宁主义是科学”；“马克思列宁主义是从客观实际产生出来又在客观实际中获得了证明的最正确最科学最革命的真理。”【2】(P817’只有马克思主义理论“才是引导中国革命走向胜利的指南针”。【4】(P5)我们必须信仰马克思主义，以马克思主义为中国革命和建设的根本指导思想。毛泽东一生追求真理、信仰马克思主义，并成功将马克思主义与中国革命和建设的实际相结合，实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。

3．坚定共产党领导的中国革命和社会主义事业必胜的信仰

“我们的党从它一开始，就是一个以马克思列宁主义的理论为基础的党。”【2】(91093)“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。”【2】(P809’中国共产党是一个伟大光荣正确的党。

中国共产党是中国工人阶级和中国人民、中华民族的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国革命和建设事业的领导核心。毛泽东对中国共产党的优秀品格和发展前途具有真切的感受力、深刻的洞察力、高超的预见性，所以他面对各种艰难险阻，能运筹帷幄，始终坚信和准确判断中国共产党领导中国人民进行的中国革命和建设事业一定能胜利。他指出：“自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了。”【5】(P1357)‘‘在中国共产党领导之下的以反对美国帝国主义对于中国人民的疯狂侵略，反对卖国、独裁和以内战屠杀中国人民的国民党反动政府为目标的伟大的中国人民民主革命，现在已经取得了巨大胜利。中国人民是勇敢的，中国共产党也是勇敢的，我们一定要解放全中国。”【5】(P135舡1359)“我们的事业是正义的。正义的事业是任何敌人也攻不破的。领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。

我们有充分的信心，克服一切艰难困苦，将我国建设成一个伟大的社会主义共和国。我们正在前进。我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业，我们的目的一定要达到。我们的目的一定能够达到。”【6】(9554)

二、以生动形象的语言艺术进行信仰教育

毛泽东是语言艺术大师，他的妙语连珠比比皆是。例如，他在《星星之火，可以燎原》一文中描述快要到来的革命高潮时这样写道：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”[1】(P106)毛泽东以具体意象、意境、鲜活的比喻给受教育者于自信的启迪和激励，使人热血沸腾、充满期待和自信。在党的六届六中全会上，毛泽东以通俗口语化的语言指出：按照中国的特点去应用马克思主义，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。“洋八股必须废止，空洞抽象的调子必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。”【7】(P534)毛泽东是这样说的，也是这样做的。例如，毛泽东在《反对党八股》的演讲中，以观点鲜明、生动活泼的语言列举“党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是‘懒婆娘的裹脚，又长又臭一。长且空，“就是下决心不要群众看，赶快扔到垃圾桶去。”但并不是说任何东西都以短为好。

“俗话说：‘到什么山上唱什么歌。’又说：‘看菜吃饭，量体裁衣。’我们无论做什么事都要看情形办事，文章和演说也是这样。”【2】(P833·837’在解放战争初期和新中国成立初，针对美国帝国主义用原子弹吓唬世界人民，毛泽东把原子弹、帝国主义和一切反动派比作纸老虎，战略上藐视敌人，强调真正强大的力量是人民，以鼓舞全国人民。同时，战术上重视敌人，教育人民重视敌人。

毛泽东是领导人，也是诗人，他的诗词充盈着恢弘大志、战胜困难的坚毅和自信、信仰军民和共产主义正义事业的风骨与内涵，它融现实与浪漫、哲理与豪迈、激越与坚定、真与美于一体，是进行信仰教育的极好教材。毛泽东境界优美的诗词培养、激励和鼓舞人们为实现民族独立和振兴、为建设中国特色社会主义事业而不懈努力。例如，“不到长城非好汉，屈指行程二万。”(《清平乐·六盘山》)“欲与天公试比高。”(《沁园春·雪》)“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”(《七律·到韶山》)“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”(《七律·人民解放军占领南京》)“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗。”(《浣溪沙·和柳亚子先生》)，等等。毛泽东的诗词有很高的审美价值，他吟唱的理想信念，如同熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路：像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击；像嘹亮的号角，鼓舞着人民去英勇杀敌；像振奋人心的金鼓，催促着人民去锐意改革进取，创造奇迹。