2021-4-10 | 教育研究
康德尔(Kandel，Iaac，1881—1965)的教育观基于博雅教育传统，尤其是柏拉图和亚里士多德的社会和政治哲学。他试图把博雅教育的理想传播给全世界所有人———不管种族、阶级和性别。他是教师和教学专业的直言不讳的拥护者。他的学术成就体现在教育史、教育哲学和比较教育方面［1］。他受到了全世界教育学者的高度尊重，尤其他对比较教育的研究使他闻名全球教育界。可是，很少人注意到他在教师教育课程方面的看法。博雅教育是他的教师教育课程的基础。他的教师教育课程观集中体现在他的《教学专业》(TheProfessionofTeaching)里。
一、康德尔博雅教育理念
博雅教育观念是康德尔一生的基本智力承诺。如果我们不领会他的博雅教育观念的重要性，那么我们就无法搞清楚他的研究［2］，也很难理解他的教师教育课程主张。
在他撰写的《中等教育史》里，康德尔用把详细地探讨20世纪20年代晚期的中等教育准备与集中发展理想的博雅教育的广阔的解释和历史的扫描相结合的方式来调查中等教育的发展。在以后的三十年中，他经常讨论他这本书中提到的问题。他从来不怀疑扩展中等教育的社会的政治的和经济的含意。他认为扩展中等教育是今天教育者和管理者面对的所有问题中最重要的和最困难的问题［3］。
康德尔认为主要问题不是变化的教育制度的结构，而是它们的特性。他主张通过课程和学校精神展现的教育的目的和目标应当反映人性的价值。中等教育的主题是:即使中等教育内容需要修改，博雅教育的价值应当是中等教育永远涉及的内容。衡量成功教育的真正的尺度是:教育培养了判断力和鉴别力、高品位和对美德灵敏度、节制和宽容、理想和信念、心胸开阔和好奇心、精神享受能力和容忍智力兴趣［4］。
康德尔主要怀疑的是这种理想维持的尺度，当教育制度开始吸收越来越多的青少年进入中等教育时。然而，无论遇到什么样的困难，博雅教育就是追求的理想;它是源自古希腊人的理想。他警告放弃发展古希腊人四个方面发展理想的危险。这四个方面是:个性、身体、智力、审美和社交。他认为这四部分划分仍然规定了课程的范围。因而，文学和科学、社交和道德、审美和体育活动应当在学校生活中有一定的位置。他认为所有的活动都应当通过相互渗透来产生“相互协调的社会个性”［3］。
在20世纪30年代，康德尔警告扩展中等教育的危险。这反映了他一贯保守和谨慎的做事风格。
尽管他认识到大众中等教育运动是可能不可避免的，可是他在1933年的《教育展望》(TheOutlookinEducation)里警告为“大量不能从中受益的学生”提供中等教育的可能的危险。他认为如果为这些年轻人提供中等教育和他们能够应付智力测量，他们可能不能找到他们自己的理想工作。这样的结果可能是社会动荡，“可能使受过教育的无产阶级发展成为政治煽动的中心。”［5］(P14)当中等教育扩展时，康德尔希望抵制的主要压力是进行过多的职业教育。他相信职业教育在学校教育中应当尽可能推迟进行和继续强调博雅教育是必要的。在二战结束时，美国的广泛职业教育的压力在增加。一方面，康德尔认为1945年哈佛大学通识委员会的报告《自由社会的通识教育》(GeneralEducationinaFreeSociety)强有力地、及时地捍卫了传统文化的通识教育的优势。他在对这份报告的评论中，把哈佛报告与其他倾向于“把教育缩减到四年级和五年级的读和算能力的程度和使教育适应当代学生及时需求”的报告进行比较。另一方面，他说哈佛委员会已经“大胆地尝试想把美国传统里杰弗逊的和杰克逊思想的原则调和起来”。他把这个报告视为“古典文学名著之一”［6］。
然而，那并不是说自由教育的观念不需要再定义。康德尔认识到这个理想受到它与贵族教育联系在一起的损害，因为在19世纪经典名著和人文学科构成了特权阶级的课程。但是他认为当代社会和政治的观点不应当导致否决这种有很强优点的教育。
无论如何，博雅教育的最重要部分不是与特殊学科紧密地联系在一起，而是一种方式。通过这种方式，博雅教育使学生态度发生变化。这有助于发展学生的价值———“这种价值是社会维持和进步必要的”［4］(P634)。随着世界民主的扩大，重新定义博雅教育的观念和把它与新知识联系在一起是必要的。拥有博雅教育和以前一样重要［7］。
在1959年的一篇文章里，康德尔说与三十年前一样，他是博雅教育价值的热情拥护者。他认为:应当帮助每个学生学习关于他生活的世界、自然界和人文学科的知识。博雅教育的观念比以前要更加强调和坚持。因为今天有一种明显的倾向:破坏学科之间的平衡和夸大数学和自然科学的重要性［8］。
康德尔认为博雅教育的目的是发展人性的思想方法。他相信这种自由化的思想方法可以通过学习不同的课程来发展。他拒绝这种方法只与一个或两个具体学科联系的观点。他主张一种可能的完美博雅教育———在中等教育中提供一门核心课程，这门核心课程将给所有学生提供博雅教育。这种课程将是真正地解放和释放，而且它与最初与它联系在一起的精英教育没有联系［9］。
二、康德尔的教师教育课程主张
通过分析他的《教学专业》，我们可以理解他的教师教育课程观。当准备专业的方法和地位必须再调查时，每个专业发展的时代到来了。这种再调查不仅仅因为实践工作者必须掌握的知识扩展了，而且也因为专业实践中这些扩增的知识所带来的变化。这符合于教学、医学、法律和工程专业。就时间来说，仅仅扩展专业准备不能充分满足这种情况。
正在发生的变化不只是涉及提供更多时间来获得进入专业必要的基本知识的问题。这些变化还涉及逐渐地考虑未来候选人的能力倾向，它们要求专业准备的课程重组，它们要求使课程适应专业的变化地位和功能，它们蕴含为从业者提供理解和技能的持续增长［1］。