教师职业道德教育分析

一、师德培训的困局———对培训对象态度的解读

(一)教师将德行修养功利化的倾向

在解释“没有必要师德培训”的理由时，新教师较多的说法是:自己现在的师德水平“足以对得起一个月两三千元的工资”“管理者应该先提高教师待遇再来谈师德”，等等。不难看出，不少教师将德行修养与功利挂钩。如此“现实”在于他们受到了社会普遍存在的功利化的教育文化的影响，没有利益，就不想主动学习。其实，师德理论蕴涵着丰富的生命体验和社会体验，如果教师的精神世界单调、有惰性、不善于求知与思考、轻视理论学习，就难以感悟到这些内涵。

(二)教师参与培训的现实困难

教师参加培训存在许多现实困难。首先，忙碌繁琐的工作在很大程度上影响教师学习理论的积极性，正如爱因斯坦所说:负担过重必然导致肤浅。其次，这些困难也因地域、学校层次等存在差异。在调查中对师德水平提升选择“没必要”的教师群体尤其值得关注，从访谈中获知，新教师们入职后需要适应的问题很多，女教师尤为关注情感、恋爱、婚姻问题，男教师主要关注社会地位、职业前景等问题，无暇顾及师德的提高。教师们并非没有提高自身的愿望，而是认为师德培训无法帮助他们解决教育实践中的种种困惑和困难，与实实在在的生活更是相距甚远。要打破师德培训的困局，就要重新梳理师德理论，转换授课角度，消除教师对师德理论的“恐高症”和情感疏离。

二、平易近人———让师德理论回归生活之真

道德教育离不开晓之以理，但说理若简单地流于假大空的道德说辞，则远离了生活之真。为了使师德理论能平易近人，笔者借鉴心理学对个性的划分，将《中小学教师职业道德规范》的众多内容划分为“外向”与“内向”两个维度，为教师们提供一个可参照而又简明的师德理论思考路径，引发他们对师德内涵深入了解的兴趣。

(一)向外———放眼职业，合理定位

如果将师德理论做拟人比喻，那么它的个性是丰满的，兼具“内向”与“外向”两个层面。师德外向的一面在于:要用开放的眼界看待教师这个职业，用开朗的心态接受和享受这个职业带来的一切。教师职业古老而崇高，自古以来不乏赞誉之词，但若教师对自身职业的利益有着过高的期许，不仅容易出现心理落差，而且可能产生故步自封的狭隘心态，不利于教师的专业发展。很多师范生满怀热望踏上工作岗位，可工作一段时间后，理想与现实的差距使他们的热情逐渐消逝，直至转为冷漠。客观地看，教师是人类文明的不可或缺的传递者，但并非社会文化的主要原创者，这表明教师的社会地位不可能很高，但教师群体的作用却不可小觑。教师可以创造教育文化，教师工作需要高度的创造力和智慧，这也是现代教师专业化发展重要的一点。让教师们切切实实认识到职业的特点而不仅仅是优点，并坦然接受，是职业自信的表现。“得天下英才而教育之”，这是教师这一职业的快乐所在。要引导教师辩证地看待自身职业的责任与忧患、快乐与成就，进一步领悟教师职业的深层魅力，坦然接受其中的苦乐悲喜，不因面临理想与现实的强烈落差而难以适应。我们不仅要宣传教师“崇高职业的骄傲”，更要让他们多体验“平凡职业的快乐”。笔者在授课中乐于让教师们分享普通教师的教育教学创意，这种教育的“善小而为之”，将会逐渐积累创造出属于自己的教育智慧，教师职业的收获除了“虚名”，还有职业独有的“实利”。

(二)向内———发展自我，修养人格

传统的师德教育将重点放在对“奉献”的追求，不倡导教师强调自身的利益。其实，对奉献的尊重和赞美，不等于忽视奉献者的“自我”，相反，一个坚定的奉献者的信念基础是对自身角色的充分了解。特别是青年教师，他们在成长过程中比前辈接受了更多彰显个性的教育，更注重自我，因此，师德教育应该从对教师自我的充分解读出发，培养教师高尚的人格。认识自我是教师健康心灵的基础。心理学研究表明，心理健康的首要标准就是“认识自我”，无论是苏格拉底的“认知你自己”，还是中国古训“知人者智、自知者明”，无不彰显自我认识的人生智慧。教书育人、因材施教，都是建立在对学生充分了解的基础上，均需要教师具备“知人之智”，而知人的智慧又是基于对自身的了解。发展自我是现代教师专业发展的需要。现代教师需要与学生拥有共同的生命体验，与学生共同成长。这意味着现代教师的工作已不只限于传递知识，而越来越多地要激励学生思考，与学生共同进步，将更多的时间和精力放在创造性的活动上，与学生互相影响互相鼓舞。教师的创造精神，已经成为衡量教师内在生命价值的重要组成部分。

从心灵成长的历程来看，教师的创造过程就是一个发展自我的过程，教师对求知与创造的需要是其专业发展的动力，也是其自我发展的源泉，求知与创造使教师更接近“自我实现”的境界，更能体会教育的自由幸福，更能将自身的智慧回馈给学生。修养自我是教师的人格追求。教师的人格修养比一般人的修养更具丰富的内涵，除了日常生活中实践自我修养，还要在发挥自身人格的“工具价值”方面尽可能地提高自己，也就是说，让自身人格修养对学生的成长产生积极的影响，使教师的人格成为年轻人成长最有价值的“阳光”。从理论学习上，内外两线形成了一个认识“框架”，向外的线索是拓展的，涵盖了敬业、爱生、育人等内容;向内的线索是内省的，追求的是自我发展、终身学习与为人师表。在教育实践中，内外两线的内容是互相交融、共生共长的。

三、取法乎上———引发教师师德修养之觉

“平易近人”目的是让教师能体验到师德理论与教育实践的“亲密关系”，然而，师德教育最终努力的方向仍是“取法乎上”，即教师的人格修养必须从高处着眼，这种修养包括情感、态度与信念。

(一)师德之情的理性提升

研究表明，新任教师在学生的品德、行为教育和管理方面遇到的困惑、困难，远远多于教学方面。新任教师教育的难点，恰恰就是师德教育的核心。对学生的关爱是师德的灵魂。“教师的爱”显然是一种情感教育，通常做法是“动之以情”。笔者认为，现代教师更需要培育“理性之情”，才能适应复杂的教育情境。教师关爱学生的心理基础是内心的同情与仁慈。在现实的教育情境中，我们除了要严加杜绝比较极端的失德行为，还不能忽视普遍存在的教师的冷漠。教师的冷漠指教师在从事教师职业过程中，心理所处的消极状态以及行为所表现的不作为现象。研究表明，物质与精神的矛盾，过重的负面情绪的困扰有可能造成教师的冷漠，这需要通过全社会的努力来改善教师的生存环境，保证职业的“体面”与尊严，还需要教师做好职业定位和心理调适。在职业生涯中，教师要学会理性地关照与培养自己的情感。其一，要将自身“天然的同情”提升到“职业的同情”。

教师的同情心除了作为普通个体的同情心，还包括反映教师职业的特殊要求的同情，主要是同情教育对象———学生。其二，要让教师们学会心理调适和压力管理。教师是普通人，经历普通人的情感与困扰，职业的压力所带来的负面情绪有可能吞噬教师心中的善，导致倦怠和麻木，使教师失去教育的仁慈，“麻木不仁”中的“麻木”与“不仁”其实存在因果关系，教师“不仁”行为的深层原因很多不在道德层面，而在心理层面。在各种教育考评指标的压力下，两种教师心态值得关注:一种是消极的抱怨;另一种是勇于自加重担，以为只要教师加倍努力就一定能换来学生的迅速成长。前者自不可取，后者通常被视为先进典范，人们容易忽视其中的隐患。教育的智慧是讲究培育时间与成长契机的，是慢的艺术，而过于“急切”的教育心态会导致方法上“不择手段”，用力过猛常常导致教育失当。为此，我们可以借助新型的师德教育，促使教师有意识地对自己的情绪与心态进行理性调节。没有情感的教育是没有生机的教育，但要使这种情感持久良性地发挥作用，又需要理性来保驾护航。在新教师入职期间困惑与茫然阶段，给予他们心理关怀和较成熟的心态调整技巧，使他们的教育情感向更高级的理性层面提升。（本文来自于《教育评论》杂志。《教育评论》杂志简介详见。）

(二)引发师德修养之觉

在价值观屡遭挑战的时代，层出不穷的“毁三观”事件，使教师常常质疑追求高尚人格的必要性与可能性。特别是年轻的教师，由于反感于长期以来师德教育“唱高调”远离了生活之真，加上年轻人某些“愤青”的情绪，可能偏颇地认为谈论真善美其实就是在掩盖生活的假恶丑，甚至认为后者才是生活的本来面目，自以为看见了“真”而武断地拒绝善与美。笔者授课时虽不避忌现实社会种种令人失望的现象，但又不止于此，而是在此基础上引导教师理性看待“是真实的，但不是全部的”社会负面。当我们用负面的现象去否定真善美的时候，内心是更加痛苦的，那显然也不是真实的人性和生活，这样的生活会让我们失望，这也不是教育本真所具有的积极价值。其实，在物质生活日益丰裕的现代社会，在资讯更为自由的多媒体时代，我们更为缺乏的是对崇高的追求。因此，笔者不愿意轻易给那些在调查中选择“没必要提高师德”的教师们扣一顶“不思进取”的帽子，也不要求他们马上对具体而复杂的人生课题匆忙给出一个“聪明”的答案。授课者要做的是启迪思想，将每个人心中的善启发、凸显、扩大，激发出教师们由衷的自我修养的愿望，这种修养是“取法乎上”的，其目的是追求一种作为教师的理想、作为教师的幸福。

要实现教师的“中国梦”，可以在两个方面采取“取法乎上”的策略:一是人格理想，二是职业理想。教师只有具备了真正的人格理想，并时时与自己的现实人格相对照，找到差距、缩小差距，才能安贫乐道，专心从事自己的事业;才能宁静致远，不因眼前利益得失而失去教育的远见与良知，教师的职业理想才能成为现实。在为期2天的培训中，一位新教师与笔者一直保持短信互动，这位表面上的愤青，最先是质疑课前调查的必要性，接着质疑师德培训的必要性，且措辞激烈，但随着培训课程的推进，年轻教师开始诉说其对教育现实的困惑和渴望突破的愿望，课程结束后，他发来最后一条短信:“……培训让我收获不少，我意识到自己的问题，也发现其他新教师的问题。谢谢老师!”这样的短信互动可以视为一种新型的培训互动，不仅在培训方法的探索上带来新的启发，更重要的是坚定了笔者的观点:那些对培训表达不满的教师，并非不思进取的，相反，正因为他们有强烈的自我提高的愿望，才对不切实际的培训有诸多困惑与不满，这其实是进取心的另一种表现。如果授课教师态度诚恳，努力改进培训内容和方法，给他们的专业发展和教育生涯带来帮助，他们很快就能成为培训的拥护者。

四、总结

思想好比种子，若遭遇冰冷僵硬的土地，你播撒得再多，也很难发芽。授课者平易近人心，也许更能唤起教师心中对自身修养“取法乎上”的追求，师德修养的种子将在温暖的土壤里自由生长，师德教育将更具实效性。

作者：詹丽峰 单位：汕头职业技术学院