一、黄炎培职业教育目的观的内涵
1.将“为己治生”与“为群服务”相统一
职业教育的本质就是“为己治生，为群服务”。在黄炎培先生看来，“求生”是人类的自然属性，若要求得生存，就要产生求知的欲望，为生存和发展积累必须具备的知识与能力“；求群”是人类的社会属性，即在社会群体中获得生存和发展，不仅要为个人谋福利，还要从为社会的发展服务、为社会整体进步与繁荣的角度来考虑职业。因此，黄炎培先生反复告诫青年学生：“人生必须服务，求学非以自娱。无论受教育至何等高度，总以其所学能应用社会，造福人群为贵。”他的思想使青年们认识到要以劳动和服务社会为荣，从而推动整个社会风气的改观和社会的进步。由此可见，从个人的角度而言，职业教育为个人“求生存”“求发展”提供了坚实的基础；从社会的角度来说，职业教育也担负着“利国富民”的重要作用。
2.将“个性发展”与“全面发展”相结合
1922年，黄炎培先生提出职业教育首要是解决个人生计问题，在此基础上努力促进青年全面发展，培养社会需要的健全公民。之后，黄炎培先生又把“谋个性之发展”列为职业教育目的之首位，突出了职业教育应尊重个性、彰显个性。黄炎培先生认为“职业教育将使受教育者各得一技之长，以从事社会生产事业，藉或适当之生活；同时更注意于共同之大目标，即养成青年自求知识之能力、巩固之意志、优美之感情，不惟以之应用于职业，且能进而协助社会、国家，为其健全优良之分子也”?。对职业教育从解决生计问题，到促进人的全面发展，再到注重人的个性发展的认识过程，反映了黄炎培先生对职业教育的理解步步深入，其深刻的认识与马克思主义关于人的全面发展学说完全符合。在马克思的学说中，人的全面发展包括两个方面的内容：一是指个体全面、充分、自由的发展；二是指个体与社会协调发展、和谐发展。黄炎培先生在其职业教育目的观的论述中，在关注青年学生“全面发展”的基础上，同时非常注重“个性发展”，充分体现了他尊重人、发展人、完善人，将普遍性与特殊性辩证统一的崇高境界。
3.将“职业技能训练”与“职业道德教育”相融合
黄炎培先生将“谋生”与“做人”放在职业教育同等重要的位置，认为职业教育既要注重职业所需的技能的训练，也要注重培养公民道德、服务道德和民族精神，“实用”与“育人”相结合。黄炎培先生认为，职业教育最容易出现两个误区，要么只重视精神教育，让学生错误地认为自尊就是不用自己动手；要么单纯地把职业教育认为是一种“器械”教育，忽视对学生精神情操和个人修养的培养。黄炎培先生坚持把“职业平等”“为群服务“”敬业乐群”等理念作为基本信条，并倡导用新的道德观、价值观与职业观为职业教育工作的开展扫除思想、心理和文化上的障碍。在黄炎培先生看来“，职业道德教育”与“职业技能训练”是密不可分的，离开了职业道德教育，就不能称之为职业教育。综上所述，黄炎培先生的“从无业到有业”“从有业到乐业”是一种科学的、人性化的、全面的职业教育目的观，集中反映了他的世界观、价值观、社会政治观点和对教育本质的认识。“有业”是基础和前提，人们通过接受职业教育，获得谋生的本领，才能立足于社会，从而为社会发展作贡献，这是人们生存的基本需求“；乐业”是境界和追求，需要每个从业者爱岗敬业，无私奉献，以职业为荣，视“职业”为“事业”，视“职业”为“信仰”，体现了是一种崇高的价值追求。由此可见，黄炎培先生职业教育目的观，既注重了最基本的低层次的“有业”，又注重了更高层次的“乐业”，达到了“谋生”与“乐业”的和谐统一。
二、实践黄炎培职业教育目的观的路径思考
1.以引导学生树立正确的职业价值观为基础
继承黄炎培先生职业教育的目的观，就要全面开展职业观教育，帮助学生树立正确的职业观和择业观，弘扬“人生必须服务，求学非以自娱”“敬业乐群”等职业教育思想。通过开设职业观教育必修课程，在校园文化中融入职业观教育、在社会实践中深化职业观教育、在日常管理中开展职业观教育等有效方法，激发学生对职业的认同感和自豪感，树立“上高职、爱高职、钻高职、精高职”的成才观，增强学生的个人发展与社会需求相统一的意识，鼓励学生到生产、建设、管理和服务第一线去，爱岗敬业，立足岗位，勤勤恳恳为社会作贡献。
2.以培养“德技双馨”的人才为核心
高职院校应该坚持“道德与技能并重”的育人思路，既要注重学生的职业技能的培养，又要不断加强职业道德教育。高职教育的突出特征，就是能够培养出具有一技之长的技能型人才。因此，高职院校应强化“手脑一体”理念的落实，重视学生动手能力的培养，实现实验教学与理论基础“融通合一”、实训教学与工学结合“对接合一”、实习教学与顶岗实践“全面合一”的校内综合实训室、校内产学实训基地、校外实习就业基地等，培养业务精、技能强的学生。此外，高职院校不仅要注重学生的技能培养，更要按照职业与岗位的要求开展职业教育活动，通过素质拓展教育、文化艺术教育、心理健康教育、就业指导与职业生涯规划指导、创业教育等，对学生进行职业理想、职业态度、职业道德、职业心理、职业纪律、职业素质等方面的熏陶与培养，吸收企业文化、区域文化、品牌文化的特点，有针对性地培养学生爱岗敬业、诚实守信、团结协作、乐于奉献的精神。
3.以尊重学生的个性发展与培养学生的健全人格为根本
传承黄炎培先生职业教育目的观，必须树立以学生为本的观念，尊重学生个性发展。高职院校应从理念上、制度上、文化中、实践中渗透“以学生为本”的思想，将学生的成才与发展作为一切工作的出发点，并使学生意识到自身的主体地位，变“被动”接受为“主动”成长。高职院校应当根据不同的教育内容，采用多种教育形式与方法，积极尝试创新创造教育模式、参与互动教育模式、典型引路教育模式等，按照学生的个性差异以及个性发展的内在要求，因材施教，使学生的潜能得到充分的发掘，培养出具有个性鲜明、不拘一格的人才。高职院校在尊重学生个性发展的同时，还应该帮助学生形成独立完善的人格，即身心健康、高尚纯洁、友爱互助、果敢向上。只有培养出德性与才智统一的人才，其创造力才会最大限度地得以发挥，才会真正实现自己的人生价值，更好地造福社会。
4.以帮助和促进学生实现充分就业为落脚点
就业是职业教育的落脚点，也是黄炎培先生“职业教育目的观”的重要体现。高职院校应以就业为导向，以提高学生就业和创业能力为己任，保障学生的就业落实，不断提高就业质量，优化就业结构。具体可以从以下六个方面着手：
一是加强就业指导。高职院校应当积极构建就业指导体系，开设相关就业指导课程，组织职业生涯规划大赛、模拟面试大赛、简历制作大赛等活动，帮助学生掌握求职知识、择业技巧和方法，使其在就业时更具有目的性，提高就业的成功率。
二是加强就业管理信息化建设。通过就业信息网、手机网站、微博等信息化手段，打造集学习、管理、服务、交流、监控、反馈于一体的毕业生就业全程信息化管理模式。通过以上信息平台，为每个学生提供个性化服务，建立择业档案，不断提高就业工作效率，提升就业工作质量。
三是积极开拓多样化的就业市场。高职院校应通过“走出去、请进来”的方式，加强政校企行联动，建设多样化、全程化和个性化的就业市场，同时开拓网上就业市场，搭建好学生与企业沟通交流的平台。
四是推进实习与就业一体化。高职院校应当建立毕业生顶岗实习、毕业项目（设计）与就业“三位一体”的机制，使老师更加熟悉企业，学生更加认同岗位，企业更加了解学校，有效提高毕业生就业率和就业竞争力。
五是做到就业服务人性化。高职院校应紧扣服务“双主体”（毕业生和用人单位）的需求，积极健全制度，简化流程，搭建平台，尽可能为其提供便利。
六是建立毕业生就业反馈系统。高职院校应建立毕业生就业反馈制度，积极依托就业顾问、就业信息员等队伍，通过座谈会和就业指导顾问委员会等，开展“用人单位满意度调查”“毕业生适应度调查”“毕业生对母校的满意度调查”等，及时了解、掌握学生的就业要求、企业的用人需求，加强信息收集，提高就业工作的针对性。
三、总结
总之，黄炎培先生的职业教育目的观，体现了其高瞻远瞩的思想境界，是我国职业教育的一笔宝贵财富，对我国职业教育事业的持续、健康与全面发展具有重要的指导意义，对我们办好人民满意的、社会认可的职业教育也具有很大的现实启示。
作者：孙爱武 单位：南京工业职业技术学院