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动漫发展史中的儒家文化思考

2021-4-10 | 游戏动漫

 

许多国家将动漫作为朝阳产业,与民族和地区文化相结合,在产业结构调整中优先发展,对促进经济增长起到了重要作用。美国、日本、韩国已是当今世界公认的三大动漫强国,推出的作品各具特色,很受欢迎,在动漫人才培养上也体现了先进的理念和模式。

 

如何培养优秀人才,适应动漫产业的快速发展,已成为各国高度关注的问题。

 

儒家文化是我们几千年传统文化最重要的组成分,代表了独特的东方文化,对整个社会及教育影响深远,很多思想在今天仍是典范和理论基础,发挥着潜移默化的作用。但儒家文化终究是从封建社会逐渐发展起来的,代表的毕竟是封建思想和文明,文化具有传承性,这就决定了动漫教育与民族传统文化之间的密切关系,随着全球网络和信息化的推进,文化多元化发展,知识更新速度及人的思维方式已经发生了很大改变,在当今社会中,儒家文化反映出来的消极作用也越来越明显,在动漫教育中也产生了一定的负面影响。

 

一、儒家“中庸之道”排斥竞争意识,不利于动漫的发展,影响了动漫教育的定位

 

“中庸”是儒家文化的主要内容和观点之一,朱熹解释说:“中者,无过无不及之名也”“庸,平常也”。也就是要求在“过”与“不及”之间把握分寸和尺度,它反对标新立异,提倡调和折中。中庸之道在封建时代统治阶级出于自身考虑,用来维护统治,调和社会矛盾,有一定的合理性,但作为一种思想和方法,要求不偏不倚、恰到好处,就扼杀了人作为完整的个体所发挥的积极因素,久而久之,容易让人养成明哲保身的处世哲学,枪打出头鸟,畏缩不前,缺乏竞争和拼搏精神,在动漫人才培养中带来了较大的负面作用。美国、日本等国的动漫设计公司在创作时,从世界古今优秀文化中寻找题材,例如我们熟知的动画片《花木兰》《功夫熊猫》,是由美国制作完成的,日本的第一部动画作品《白蛇传》,也采用了中国的文化素材。他们在动漫教育中,充分利用自身的优势和特点,定位于国际市场,在全球范围竞争,这些成功的经验值得借鉴。

 

现代动漫的竞争已上升为国家经济和文化产业之间的竞争,我国各学校应分层次、分类型培养动漫人才。从中专到本科,从本科再到研究生,不同学校的学生基础、规格差别很大,动漫教育不能统一标准,程式化办学。我国当前动漫教育类型和模式可划分为综合型、产业型、技能型三种:综合类型的目标是培养有独立设计编导能力的人才,如北京电影学院、中央美术学院等;产业类型主要是探索研究学生在学习过程中,如何边学习边进入企业实习工作,参与动漫创作,如四川美术学院等;技能类型则是直接为动漫企业培养技工等基础应用型人才,如大多中专和高职院校。据统计,我国目前已有400多所高校开设动漫专业,1200多所开设动漫及相关专业,虽然数量较多,但同国外相比,仍处于初级阶段,其中真正有能力培养创意人才,称的上动漫专业的学校还很少。我们必须根据不同学校的师资水平、办学条件、生源情况等,明确培养目标,准确定位培养的规格,这就避免了很多学校开设的课程基本雷同,容易造成同类人才过剩,其他人才紧缺,招生及就业呈现波浪式发展,很不稳定的现象。最终形成重点院校培养创意型、复合型高端人才,高职高专院校培养中低端技能型、应用型人才,企业培训机构为辅,培养实用型、综合型人才,构建三者结合的动漫人才培养体系和完整的动漫教育链。

 

二、儒家重整体、倡协同的等级观念及崇古主义压制了人的个性,影响了动漫教育创意人才的培养

 

儒家提出“三纲五常“”男尊女卑”“群体主义”等封建道德,强调按照等级和辈分等标准形成大家认可的从属关系、依赖关系。“仁”是儒家文化的核心内容和道德准则,主张服从礼,在群体中,个人要按照伦理结构相互保持等级关系。儒家文化对人个性的束缚还体现在对死记硬背的重视和推崇上,“述而不作,信而好古”,提倡先背诵,后理解,这些思想明显的特点就是抑制个性的发挥,遏制人的独立人格和创新能力的养成,其负面作用使人难以突破常规思维和经验,容易因循守旧,安于现状。与西方思想相比,儒家文化缺乏对个体的尊重与认同,这和动漫教育创意型、开拓型人才培养要求相悖,我们提倡校企合作的培养方式,但学生必须具备一定的创意能力和基本技能,这是校企合作的前提基础。

 

动漫教育以创意为核心,尤其要强调思维创新和艺术技术的结合。目前,我国动漫一方面发展迅速,企业急需但却往往招不到优秀的人才;另一方面,很多毕业生又找不到合适工作,动漫专业的招生、就业被亮黄牌,一些层次低的学校社会认可度较低,招生困难。动漫专业毕业生不能适应社会和企业需求,是导致毕业生找不到工作,企业人才缺乏的直接原因,动漫中高端创意技术人才缺乏已成为提升我国动漫业整体水平的主要制约因素。韩国动画大师“蓝精灵”之父金世一认为,真正的动漫人才应以创意性为主,不仅掌握动漫制作技术,还要有实际操作能力。我国动画业自上世纪50年代开始,起步较早,60年代初推出过《大闹天宫》等经典动画片,但度过了黄金期之后,发展速度明显落于美国、日本,处在一个不温不火的状态。“动漫人才贵专不贵全”,应加强创意及基本功训练,最好让学生做到一专多能,适应不同需求。动漫是一种文化的传承和人文精神的体现,在利用好我国丰富的动漫题材基础上,还要加强对传统题材的创意开发,例如山东的孔子文化、齐文化、泰山文化等影响深远,革命文化、民俗文化等都提供了丰富的素材,为动漫创作提供了源泉。我们应将中国传统文化精华和动漫相结合,从人类文明的高度来审视历史和未来,注重展示民族文化价值观,积极有效地参与世界动漫市场的竞争,实现教育与产业、学校与市场的无缝对接。

 

三、儒家重道轻器的传统思想轻视科学技术,影响了人们对动漫教育的认识和理解

 

我国地理环境独特,东面环海,北边草原戈壁,西部高山沙漠,交通不便,传统文化受外来因素的影响较小。自汉武帝“独尊儒术”后,儒家思想从先秦原始儒学到宋明理学,基本思想一脉相承,从孔子开始,就以伦理道德为重,轻视对自然现象和科学的研究,把研究自然认为是雕虫小技,旁门左道,对技术生产很不关心,将技术视为贱业末技,称呼手工艺人为“技艺小人”,为君子所不齿,造成了很多古代能工巧匠没有被记载留传下来。儒家明确主张“君子忧道不忧器”,讲究“安贫乐道”,在儒家思想里,道往往是指大道理和准则原则,认为只有治国、平天下等搞政治、讲道德才是重道,这种笼统粗放的思维方式不符合现代科技及动漫教育发展的要求,我国的动漫教育在认识上显得相对滞后,与传统的儒家文化重道轻器有很大关系。

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