2021-4-9 | 教育相关
近年来，艳照门案、满文军涉毒案、臧天朔聚众斗殴案、侯耀华代言虚假广告案、魏晨国丧日相片门案、陈少华涉毒案、高明骏涉毒案、李鹤彪打记者被拘及其师郭德纲不当言论案、高晓松醉驾案、苏越诈骗案等案的相继发生，不断地撩起了人们内心对艺术从业者的隐隐之忧。作为一种折射，人们又不断地萌发出对艺术院校在校大学生的种种担忧。事实上，艺术院校大学生的诸多表现也已经受到了社会这样或那样的埋怨甚至是批评。在2010年4月发生的北京“天上人间案”中，警方发现从事有偿陪侍服务的人员都有大专以上学历，不少有研究生学历的背景，她们分别来自一些比较有名的艺术类院校。另有药家鑫案、叛逆的艺术少女全裸模特案，也都语出惊人。这些案件的发生进一步引发了人们对艺术院校大学生的品德态度、价值取向、生活方式等问题以及艺术院校思想政治理论课(以下简称思政课)教育教学努力和效果的高度关注和深刻反思。
音乐院校思政课教学的改革十分必要而又紧迫，其教学效果不太令人满意的学校成因有三:首先，忽视了音乐院校学生的人文知识基础，教学缺乏针对性。音乐考生与普通文科考生不同专业的人文素质特征和差异，到了大学思政课的教学中被一笔勾销，表现为:一是不分文科、理科，还是音乐学生，全国都是大一统的教材，教学内容统一、教学要求统一，不分对象，没有难易度的差别;二是思政课教师在实际的教学中也忽视了音乐学生与文科理科学生的人文素质差异、忽视了音乐学生的个性特点和思维特征，千人一教、千教一律，不从实际出发，不因材施教，教学缺乏针对性。
其次，工具理性、功利主义、片面学科化理论化等倾向的误导。高等教育变得更加强调让学生掌握知识和技能以适应社会需要，更加趋近于急功近利的价值取向从而淡化了人文精神的教育，大学也变成了职业训练场。有人评价说:“现代教育陷入了功利主义，这是可悲的事情”，“认为唯有实利的知识和技术才有价值”。［1］
“现实教育中……教育演化为工具的教育，教育谋求的是‘何以为生’的本领，放弃了‘为何而生’的思考。”［2］另外，大学课程片面学科化、理论化的倾向也令人十分担忧。过分强调课程的学科性、过分强调理论研究并将之全部塞进大学生的教材之中。宏观层次的学科设置与微观层次的课堂教学，少量人进行的高深理论研究与大量学生进行的一般性的理论学习二者之间没有了区别。有人指出，“目前在思想道德修养课教学中普遍存在学科化偏向，弱化了课程的德育功能。”［3］《北京大学生社会主义荣辱观研究报告分析(下)》指出，高校“两课”及一些主题教育活动“过于理论化造成大学生行为与认知脱节”［4］。
再次，处于弱势的教学地位、学生不太正确的学习态度及教师“只能如此”的教学心态三者同在。无论是专业音乐院校、非专业音乐院校下设的二级音乐院系，还是民办音乐院校，音乐学科和专业都处于强势地位，而思政课及其他通识课程往往都处于较弱势的地位。这一情况的出现，从成因上看有客观的需要，也有主观上的疏忽及思政部自身努力不够等因素。从学生来看，音乐院校中不太重视思政课学习的学生更多。在这种状态下，思政课教师常常很容易自卑，很容易产生“只能如此”的教学心态。
艺德教育是音乐院校思想政治理论教育(以下简称思政教育)与音乐教育的共通点和相互促进的着力点。思政教育与音乐教育的共通性表现为:第一，根本教育目标的一致性。苏霍姆林斯基说，音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育;巴尔扎克说，艺术乃德行的宝库;白朗宁说，艺术应当担负起哺育思想的责任;罗斯金说，艺术的基础存在于道德的人格;柯尼利亚说，诚实是艺术的最大要素;艾涅斯库说，音乐是一种语言，它能确切地反映个人和人民的精神品质;福楼拜说，音乐使一个民族的气质更高贵。这些精辟的论述，都充分说明了思政教育与音乐教育根本目标的一致性，都是教育，都要育人，都要把人育好。
第二，教学素材的共享性。音乐教育的很多素材都可以用做思政教育的载体，其中蕴含了丰富的爱国主义的史话、民族精神的情怀、理想信念的讴歌、坚忍不拔的追求、笑对逆境的气概等思政教育的内容和素材。一些思想政治教育的素材，也可以用做音乐教育的载体，也都承载着爱国爱民、民族热爱、理想信念、意志毅力等音乐教育所需要的思想和内容。
第三，知识能力的互补性。音乐教育本身，乃至音乐表演和创作，都需要学生有较宽广的知识面，都需要一定的理解力、表达力和创新力。而政治、道德、哲学、历史、经济、法律等知识的拓展及归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体等辩证思维能力的培养，往往是音乐教育本身难以或无法完成的，而思政课恰恰非常有利于学生这些知识的拓展与能力的培养。音乐教育独特的直观性、感染力也非常有利于学生对思政教育内容的理解和把握，有利于爱国主义、民族精神、时代精神等教育内容的具体化和形象化。没有良好的思想政治素质，就不会有《春天的故事》、《走进新时代》等作品的产生;没有良好的音乐素质，也难以使思政教育的内容如此寓教于乐、感人动人。
另外，音乐院校学生自身的特点和优势也为这种共通性的实现提供了较好的基础和条件。音乐院校的学生人文素质虽然有待提高，但他们因为受对音乐艺术纯洁性追求的影响，因而在思想上就表现得较为单纯并进而有利于思政课教师从正面加以引导;因为受他们自身的人文知识储备有限但同时又有增加人文知识储备而完善自我愿望的影响，因而他们对人文知识储备较为丰富的思政课教师也很容易亲其师而信其道;因为受音乐艺术需要有较强的表演欲的影响，因而在思政课的教学中他们也就乐于表现自我，发表自己的见解;因为受音乐艺术本身的开放性的影响，因而他们在人与人的交往上就表现得乐于和易于与人沟通;因为受音乐艺术本身愉悦性、欣赏性的影响，因而他们在性格上就表现得活泼开朗;因为长期受到视觉、听觉等直观音乐艺术教育方式的影响，因而他们在思维特征上就表现出良好的形象思维而十分有利于视频直观教学，如此等等。如果充分发挥音乐院校学生自身的特点和优势，那么音乐院校的学生反而比非音乐院校的学生好引导得多。