雒田问题综述

关于“雒田”问题研究的回顾

认为“雒田”主要是一种农田，这是目前学界最为普遍的观点，从秦氏文章中我们可以看出，大略法国、日本学者的观点为“雒田”之名由潮水的涨落而得，认为“雒田”是“潮水上下”的水稻田。关于“雒田”的性质，秦氏认为是利用潮水涨落规律而形成的原始粗放的田，并认为在某种程度上，“雒田”可能是“从洪水涨落”，“民垦食其田”同时也“民垦而苦其田”，认为“从潮水上下”是自然现象而不能归于水利设施方面，“所谓‘雒田’噎噎也只能是‘雒民’利用河水涨落而时有时无噎噎最原始的粗放的‘田’”。谷因则认为仰潮水上下的雒田只是古越人水稻田其中一小部分而已，演从以上观点我们可以看出，基本上学者均认为“雒田”即为水稻田，这也是学界占大多数的观点。但是关于“雒田”为农田的基础上，学界还分出了许多更细的见解，具体的观点笔者整理如下：

关于语言学角度的研究

语言学角度的研究主要从字形方面、音韵、比较语言学方面着手，主要观点有：“雒田”即为“鸟田”曰“雒田”即为“山谷坡地”两方面。

（一）认为雒田为鸟田

较早记录“鸟田”的史料为，康撰《越绝书窑外传记》“地传”卷八有云：“大越海滨之民，独以鸟田，小大有差、进退有行噎噎禹始也噎噎功教民鸟田，一盛一衰，当禹之时，舜死苍梧，象为民田也。禹至此者，亦有因矣，亦覆釜也。’”对此，《吴越春秋》也有云：“禹崩之后，众瑞并去，天美禹德，而劳其功，使百鸟还为民田，大小有差、进退有行，一盛一衰，往来有常。”字形学上“雒”可通“鸟”，由于鸟田史料的描述和“雒田”的仰潮水上下有某种相似和想象空间，于是后人多将“雒田”与“鸟田”等同。学者证实，“骆田”可作“雒田”解，并且怀疑《交州外域传》里的“雒田”即为《越绝书》里的“鸟田”，还认为不论称为“雒田”还是“骆田”均是取材于鸟田助耕的传说，认为“雒”字在汉代通写作“骆”，“雒田”的本身就包含着“鸟田”的传说。林蔚文从音韵学方向对“雒田”进行考释，认为以前学者所持的《水经注》所引《交州外域传》中的“雒田”即为“鸟田”的观点似乎有误，但从音义学上来看，“‘雒田’是对越语的音读”，认为越语至今“稻”字的发音与“雒”相同，“故雒田也实指稻田之意”。游修龄先生认为，鸟田是汉人对雒田的越语意译，雒田则是越语的音译，越南语“稻”与“雒”音同，“故雒田也实指稻田之意”。曾雄生也认为雒田即为鸟田，“象田、鸟田作为一种原始农业形态，是特定环境和特定历史条件下的产物”，鸟田多接近沼泽，而沼泽多分布于沿海沿江，“有独无偶，在具有同样自然条件的广东珠海和越南噎噎历史上也有鸟田分布，称为雒田”。在曾先生另一文中，作者与游修龄的交流中指出，现代越语称稻为Lau，其音与雒相似，古代越人在沼泽里种稻，利用鸟去秽，称这种田为雒田曰而汉族译的是意，译为鸟田，认为“雒田是纯粹的音译，雒田则是音译兼译”，故曾先生认为雒田即为鸟田。学者从语言学考证：“鸟田又名‘雒田’。雒是形声字，‘各’为声符，‘隹’是象形。据《说文》段注短尾为隹，长尾为鸟噎噎‘骆’只是形声字噎噎笔者以为鸟田的名称可能是汉人对雒田的越语意译，而雒田则是越语的音译，故可亦写作骆田。越南语至今称稻为Lau，与雒音同，故雒田也即稻田之意。”还有研究者认定鸟田和雒田同义，因潮水的涨落，沙滩上或留有螺贝，这些生物会引来群鸟觅食，群鸟踏融土地也囤积了鸟粪，因此就有鸟田之称。但也有学者认为“雒田”与“鸟田”之间存在差别，从地理差别来看，东部大越海滨“鸟田”为普通水稻田，而南方交州外域的“雒田”则为种植浮稻的深水田，这样就引出了深水田这一类型，认为雒田即为深水田的观点源自于刘付靖，是较为新颖的观点。刘借助民族学资料以及自身的生活体验得出该结论，并得到了吴天明的肯定。

（二）雒田为山谷坡地

该观点主要是从比较语言学角度衍生出来的，覃晓航认为历史上关于“雒田“之名解释纷纭，但主要有两种，“雒田”之“雒”源于壮语中的则燥噪愿（鸟），“故‘雒田’即‘鸟田’”，“雒”源于壮语语系的造怎押噪愿（即山谷之意），“故‘雒田’即‘山谷之田’”。覃晓航指出“从潮水上下”实际上是一种田间管理方式，由于壮族的山谷川依靠槽水灌溉，这正好验证了“《水经注》所说的‘潮水’并非海潮，而是古越人山谷田中的槽水泽葬押怎圆。此说印证了‘雒田’之名与壮语（山谷川）的音译关系”。覃乃昌援引考古学与民族学史料证明“雒田”可作洛田，为岭坡谷地之中的田地。

关于历史学角度的研究

（一）雒田为沙田、涂田或潮田

在“雒田”、“沙田”、“涂田”的命名上，多采取的是从字面理解“潮水上下”这一动态而得，但并非具体界限明确的田地分划，而且在某种程度上是根据具体的历史条件而命名的。但共通之处在于，大多分布在沿海沿江或河流入海口附近的感潮地段，是一种利用河海的土地形式。《农书》有云：“沙田，南方江淮间沙淤之田也。或滨大江，或峙中洲，四围芦苇，骈密以护堤岸，其地常润泽，可保丰熟，噎噎或中贯潮沟，旱则频溉，或傍绕大港，涝则泄水，所以无水旱之忧，故胜他田也，旧所谓坍江之田，废复不常，故亩无常数，税无定额。”潘雄较早认定“雒田”为“沙田”，“‘骆’是因潮汐涨落灌溉稻田而得名，即红河三角洲土著从潮水退（落潮）后，田地重新露出水面的过程来构词的，故名‘骆（落）田’。但是在珠江三角洲的土著则从土地成因构词，他们认为潮汐带来砂土堆积，所以把这些利用潮汐灌溉的土地称为‘沙田’（《广东文史资料》五辑‘广东沙田之一面’）。”演游先生引述《广东新语》中的史料认为涉及涂田的利用以《广东新语》的记载最为详细，得出“骆田是以种姓为名田，当时‘涂田’之一种”。《农政全书》曰：“濒海之地复有此等田，法其潮水所泥沙，泥积于岛屿，或垫溺盘曲，其顷亩多少不等，上有咸草丛生，候有潮来渐惹涂泥。初种水稗，斥卤既尽可为稼田噎噎海岸筑壁，或树立桩橛以抵潮泛，田边开沟以注雨潦，旱则灌溉，谓之甜水沟噎噎又中土大河之侧及淮湾水汇之地与所在陂泽之曲，凡潢污洄互壅积泥滓退皆成淤滩，亦可种蔬秋后泥干地裂，布扫麦种于上，其所收比淤田之效也。夫涂田、淤田各因潮涨而成以地法，观之虽若不同其收获之利则无异也。”研究者从农业灌溉原理和经营方式出发，认为雒田是“即潮田的一种”，也是架田的一种。林蔚文质疑雒田为“鸟田”说，他认为雒田“当视为‘潮田’或仰潮水俯仰的水耨法较为妥当，其与‘鸟田’似无关系”。同样也有日本学者认为雒田应为“利用海潮涨落调节河水而进行灌溉的水田”，这样雒田就和潮田有一些直接的关系了。