2021-4-9 | 雕刻艺术论文
独特的建筑结构
民居建筑的结构形式与当地的地理因素密切关联，陇南既是南北文化的交融地带，也是南北气候的过渡地区，陇南南部民居的建筑结构也正体现了其特殊的地理位置。田家大院民居在建筑结构方面，具有南北建筑结构的过渡性特征，体现了南北建筑风格的融合，围墙与隔墙均为夯土墙，房屋正面为以门窗为中心的纯木板结构，屋顶为两面斜坡式瓦顶，主体木构架为穿斗式二层木楼，即通过穿枋将众多的柱子窜连起来，再加上檩子的联结，形成纵横交错而稳定的整体框架，具有古代文献记载的氐人“土墙板屋”式结构特征。2一层与二层之间用木楼板隔开，上层主要用于存放粮食杂物，门窗基本素面无装饰，或只进行简易的棂格装饰；下层主要用于居住，也是装饰的主体。这种源于中国古代南方干栏式建筑的民居，在发展过程中根据当地的地理因素，吸收了北方土木结构建筑的优点，形成鲜明的地域特色，既有北部民居的厚实保暖，又有南部民居的轻盈凉爽。田家大院在组合结构方面为四合院式组合结构，正房与左右厢房都为三间组合结构形式，正房台基高，整体高出左右厢房与倒房，主次分明。正厅内设卷桌、八仙桌、太师椅等传统式家具，卷桌上摆设灯壁、仙人堂等装饰性家具，正厅中央墙壁上悬挂清代名家字画。倒房亦为三间组合结构，但一层留出屋宇式大门。在屋宇式大门以外，还修建具有典型南部建筑结构风格的单体大门，以显示家族的经济地位以及社会地位。整个四合院组合紧凑，四面房屋紧密相连，将院落紧紧包围在中间，二层上的木游廊四面连通，组织巧妙，给人以安定舒适、通畅幽深之感。门窗结构和装饰也都十分讲究，正房为八扇门，厢房为六扇门，门窗格板上有精致的雕刻图案装饰。
精美丰富的图案装饰
田家大院不仅有陇南南部民居独特的结构，又有形式精美、内容丰富的建筑装饰，包括石雕、砖瓦雕刻、木雕等，在所有的装饰中，尤其以木雕最为精彩，是整个田家大院装饰的核心，不仅雕刻精良，手法多变，包括深浮雕、浅浮雕、透雕、阴刻、阳刻等，造型准确写实，而且具有深厚的文化寓意，体现了形式与内容、物质与精神的完美统一。正房是大院的主体建筑，所以装饰也最为华贵气派。首先在整体比例上打破常规，突出了下层主室的核心地位，占据三分之二的高度空间，上层基本被忽略，空间较小，用木板和棂格组构图案进行装饰，前面挂匾额“明禧堂”，使整个二层部分在视觉上成为下层的门楣。整个正房正间的基本结构形式类似于垂花门，廊檐下的穿枋上装饰檐柱，檐柱的柱头为圆形，在当地也称“金瓜”，上雕莲花图案，形成了立体的莲花造型。在额枋与明柱榫接处有雀替木雕图案装饰，雕刻手法细腻，内容以莲花、牡丹、菊花为主题，取富贵、高逸等儒家文化寓意，花卉的叶子采用了变形抽象处理，将不同类型的花卉通过相同的枝叶串连组织起来，艺术语言统一而随意自然，毫无生硬之感，虽为民间工艺，但体现了浓郁的中国传统艺术哲学的精神。正房门的组合形式为“八扇门”，布局严谨，气势恢弘，装饰精美，门扇格心图案的内容体现了深厚的传统文化意蕴。图案的雕刻手法为高浮雕形式，并结合一些镂空手法，所以整个图案具有较强的立体感和真实感，尤其禽鸟动物的造型基本接近于圆雕，栩栩如生。六个固定门扇上的格心图案往往形成一个完整的系列，构思巧妙，形式华丽精美，寓意深厚。例如将马和猴子组织在一个画面，取“马上封侯”之意；将莲花造型分布在不同高度的三个位置，意为“连升三级”；喜鹊和梅花组织在一起，取“喜上眉梢”主体等，体现了儒家思想在中国民间的深入人心，以及对民间艺术形式和内容的重要影响。门扇格心的图案组合形式巧妙，将抽象的几何线条图案与中心的主题画面进行巧妙组合，周围的抽象图案对中心具象图案起到了很好的衬托作用，就像中国传统绘画中的装裱工艺一样，使中心图案更为突出，形成“画中有画”“花中有花”的视觉效果。正房门扇上下绦环板上的图案也十分精致有趣，上部的绦环板以变形花卉纹样为主，但结合了“暗八仙”主题；中间的绦环板图案则取材于中国传统花鸟画题材，造型语言追求逼真写实，花卉和禽鸟具有较强的立体感和透视感，情态各异，顾盼有情，鸟的造型生动传神。
整体布局既有民间艺术的质朴，又有民族艺术的典雅，体现出深受儒家传统文化熏陶的民间艺术特色。田家大院左右厢房门的组合形式为六扇门，都进行透雕形式的格心图案装饰，内容多选择花卉动物，但雕刻工艺采用浅浮雕形式，十分考究精致，造型准确生动，尤其花卉的造型达到了神形兼备的高水平，从组合形式到装饰图案都体现了与正房的|R ESEARCH研究 |主次对比关系。左右厢房的门扇格心图案也采用抽象与具象结合的形式，中心部分为写实性强的四季花卉，周围是线条组合的抽象图案，但采用了对称的装饰处理，使图案繁而有序，主次分明。绦环板木雕图案为浅浮雕形式，无论造型还是构思都体现了深厚的文化寓意和高超的艺术技巧，内容既有以插花为主的装饰性图案，也有以动物花草为母题的写实性画面。插花类型的装饰性图案在构图上基本体现了对称的格局，但又通过多变的花卉造型打破了对称的单调，产生了丰富的形式美感，花瓶的造型优美，体现了民族传统工艺中的形式美，插花也以传统民族绘画中的牡丹、荷花、菊花等为题材，也有灵芝、仙草等祥瑞题材，造型写实而概括；花瓶上的装饰图案与瓶中的插花相得益彰，体现了“异物同构”的民族传统艺术手法，使整个画面的艺术语言统一而富有变化，花瓶下的博古架造型幽雅，不仅丰富了画面形式，且传达出一种古朴典雅的传统文化气息。写实性图案中的动物多选择民族传统文化中的祥瑞题材，包括鹤、鹿、兔等，动物造型追求写实，形象生动，富有生活情趣，并蕴涵深厚的文化涵义，表达了对和谐美好的向往；即使传说中的龙和麒麟等动物，都根据现实中相近的动物形象给予了充分的描绘；对动物所处的周围自然环境也给予了适当描绘，包括花草树木等，整个画面构图完整饱满，在形式和内容方面达到了完美的统一，产生了高度的和谐。花卉图案也体现了高超的艺术技巧，以写实为主要特征，与其他花卉装饰图案形成鲜明对比，内容多为菊花、牡丹、荷花等民族传统绘画的常见题材，但在表现技巧方面突破了工艺材料的局限，与传统花鸟画的表现方法一样，在构图上以折枝花卉为基本形式，造型概括传神，准确生动，情态各异，生动自然，富有变化，毫无生硬之感。