2021-4-9 | 声乐艺术论文
作者：李卿 单位：河南师范大学音乐学院
无论从社会的发展，还是从艺术自身的发展或者从艺术的社会作用来看，艺术商品化都是必然的结果。在今天，以货币为媒介的交换形式，艺术必然被商品化，这是社会发展的结果。劳动是人类创造生产活动的总称，是由“创造物质或精神财富”这一过程来决定劳动与否的，而人们潜意识中的以“获取物质资料或金钱”这一动机为准绳难免会有不尽人意之处，艺术创造就是精神财富创造，毫无意义的属于劳动范畴。单从艺术本身来看，也不难发现艺术其实就是劳动。“艺”就是技能，具有将事物理想造型化能力的人是艺人。“术”是技艺与方法，一方面指将“艺”系统化理想化，另一方面指有理论依据的“艺”，艺术的对象是客观存在，艺术的过程是改造旧事物，创造新形象。这就是劳动的一般形式，所以说艺术就是劳动生产是毋庸置疑的。那么艺术活动既是劳动，而劳动的结果又是艺术本身，艺术家又不能自我享受殆尽，这似乎也决定了艺术商品化的命运。
艺术商品化的利与弊
（一）艺术商品化的利
任何艺术都没有尽头，它是不断地变化、发展，好的保留，新的有益的不断增加。任何凝固了的东西，都是衰老的表现。艺术商品化代表着艺术行业在市场竞争的浪头上崭露头角，它适应了社会的发展，人们的需求是社会进步的艺术风标。在当今的社会条件下，没有商品化，就没有人能听到你的音乐，你的创作又有什么意义呢？只有进行商品化后艺术品就具备了商品价值，这样经过流通交换，让更多的人了解它，认识它，而不是让艺术品作为私人物品或博物馆藏匿起来，让它在社会这个大“博物馆”里从当它应有的价值。任何事情都是相互的，艺术商品也不会例外。毛主席说过：“联系的双方即有矛盾，矛盾的双方又有联系。”艺术商品化后人们可以更深入的了解他的价值，只有真正的艺术品才能具有较高的价值，刺激人们更多更深入的了解，并且于此同时对它产生兴趣，许多事情都只是从兴趣开始的，同时，它们还可以给更多的艺术家创造良好的环境，互换灵感相互影响，产生更多的时间和空间去创作。我国道家思想认为，凡事都是相极而生，讲究轮回，然而艺术源于生活，而艺术品作为商品流通后又回到简单的生活中，也正应了道家的思想学说。然而此时，艺术商品化也很好的继承了传承，在此传承当中它又促使经济有了客观的效益，刺激人们更好的去学习。
（二）艺术商品化的弊
理论仅仅是理论，如果要想在正确的理论指导下进行正确的行动，还需有觉悟的群体，能够看清事物的好处与本质的一面。然而事实终于想象有一段差距，也可能是真理的实现需要有一段实践去检验的缘故，我们看到的，还不缺乏有这样大多数的人，不能很好的理解商品化的优点，眼睁睁的看着其掉入庸俗的谷底。艺术商品化后，艺术本身已不再是艺术，或许其更多的一面是商品。这对于艺术本身就不存在其艺术价值了！在商品价值面前，人们很容易忽略其真正的艺术价值，而只在乎其价钱，把艺术充当为所谓面子的东西，然而中国人又是喜欢凑“热闹”的，便会蜂拥而至制造所谓的艺术品，从当所谓的艺术家，从而贬低了艺术的价值，扭曲了作者最初的心灵。从商品化角度看，艺术本是人们心灵的有感而发，是美丽而神圣的，商品是一种用于交换的东西，是死的个体，它在流通过程中也难免会误导了作者最初的灵感，加上商业大潮的运作，市场的需求，从而使艺术创作出现令人担心的媚俗倾向，出现了不少迎合市场，带有廉价趣味的作品。还有在一些所谓的艺术家身上存在着浮躁的情绪，不能正确的处理艺术与市场的关系，为了打入市场不得不降价以求。还有一种是社会效应，盲目跟风，一些庸俗的艺术家随意的提升艺术品的价格，误人子弟的教育后人，因其技术修养不够，把好好的学生弄的一文不值。很明显，当今我们眼下大街小巷都貌似充满了繁荣的景象，大小琴行遍地开花。各类名师一拥而凑，都来支撑艺术的殿堂，我是学声乐的，最初的喜爱目的很简单，只是为很好的歌唱，对于一个初学者身份，老师都会认为是一张空白的纸，怎么在纸上图画是一个老师最初的决策，如果运气好的话遇到一个有知有觉的艺术家，你可能最初的一笔都很有方向性的意义，以后也会很好的在正确的轨道里运走，如果运气不足遇到一个庸俗低修养不够的艺术家时，那你可能在开始就输在了起跑线上。然而这种现象在我们国家比比皆是，他们是艺术商品化的肿瘤，他们不仅毁人不倦，还本能的在个人报酬和成本上很下功夫。总之，就艺术商品的特殊性而言，艺术生产的个体性相当明显，艺术文化的批量化的生产交换总难免被人诟病。于是，或者拘守狭小的艺术领地自生自灭，或者怨天尤人；反之，以为艺术产业化就是商业市场第一位，丢弃艺术本体质量。
（三）艺术商品化的利弊对比
从艺术的本质传承上讲，商品化是有利的，但从其社会传播实践中是有弊的。活学活用商场博弈，在竞技中的一种选择策略，两利相衡取其重，两害相权取其轻，其目的是让自己赢。在声乐艺术商品化利弊探析李卿（河南师范大学音乐学院河南新乡453000）综合学术论坛社会经济市场化的大背景下，政治文化也会随之一体，所以我们应调整自己的角度，顺应商品化的作用下，要保持一颗明智清醒的头脑，作好商品化的准备。享受艺术所带来精神美，不要为了精神上的需求却被金钱等庸俗的东西所迷惑最终成了空虚的人肉机器。较之以前，我们的各方面条件都是优于前人的，可奇怪的是为什么没有或很少出现，像前辈那样功绩的艺术家呢？是我们没有他们那样的智慧？是我们没有他们那样的体魄？还是我们没有他们那样的毅力？都不是，我想是我们现在是被商品化的势头冲昏了头脑，没有一个可供自己提高的思想领地，写出的东西都是商品，不是内心的艺术，演奏出的是旋律，不是来自内心真实的艺术脉搏，大师自然就会少之又少。此则是商品化附带的一个匕首，善待它就能为我所用，不待它就会自生祸端。
如何适应艺术商品化
生活是一个永无止息的抉择过程，我们每个人都无法逃脱这样的现实，或是成为某个策略的影响着，或是被某个策略所影响。其实，我们每个人都是生活这场游戏的策略家。人生无处不博弈，世事如棋局，善奕者生存。商品化中的博弈一样是这个道理，做好自己随时随地的博弈令自己在生活的百般折腾中变的更强更壮。在社会经济市场化的大背景下，政治文化也会随之一体，所以我们应调整自己的角度，顺应商品化的作用下，要保持一颗明智清醒的头脑，作好商品化的准备。享受艺术所带来精神美，不要为了精神上的需求却被金钱等庸俗的东西所迷惑最终成了空虚的人肉机器。在当今社会，我们时时刻刻都在面对着声乐艺术商品化所带来的利，博弈着声乐艺术商品化所带来的弊，纵横捭阖，在商品化的过程中做到游刃有余。