女性学在印度的发展及启发

作者：陈丽君 单位：中华女子学院

随着印度妇女在国家建设方面所发挥作用的日益重要，印度妇女的地位和妇女教育日益受到重视。人们越来越清楚地认识到，国家要发展，占到人口50%的妇女以及她们在国家建设中的贡献是不可忽视的。印度教育界倡导消除不平等，给予女性以平等教育的机会，这对教育体制无疑是一个巨大的震动。这些政策的重要结果之一便是推动了众多学科之一的印度女性学的发展，对课程的建设，新的课程设计的思考，以及为妇女发展引进了一些积极的项目。本文的目的在于介绍女性学在印度的发展轨迹，女性学的教学内容和课程建设，从而揭示在印度的环境下印度学者所做的尝试，希望印度学者的经验能够为我国学者提供有益的借鉴。

一、女性学在印度的兴起与发展

自1951年起，印度的每个五年计划都关注女童教育问题。在从第一个五年计划到第四个五年计划的1951～1974年期间，印度政府采取了各种办法来解决妇女问题，尤其强调重视妇女的福利。特别是在第五个五年计划中，印度妇女地位委员会(CWSI)以“国际妇女十年”为契机提交了报告《走向平等》。印度妇女地位委员会的任务就是在国家社会与经济变革的条件下，对与妇女的权利与地位相关的问题以及与妇女进步相关的问题做一个综合的考察。这为妇女运动的复兴、针对常常被忽视的“妇女研究”的兴起以及围绕妇女平等的政策探讨的开端奠定了基础。在第六个五年计划中，在印度妇女地位委员会的努力下，有一章是专门关于妇女与发展的，特别强调了妇女在教育、社会和经济上的进步。这是第一次从考虑女性福利转变为考虑女性发展。这个战略性的转变为成立各种组织和机构来为妇女提供大量的就业机会开辟了道路。人们已认识到了认识和理解妇女问题的重要性。这次的计划这样写道:“这需要关注、理解和行动。最好的办法是教育孩子、安定教师、检查课本和教学辅助设施，从而确保新的一代以新的思想成长起来……有关妇女研究的材料的完善应得到支持。与此同时，有关项目的评估和监督也应该改进。”［1］1997年开始实施的第九个五年计划阶段，被认为是“妇女研究”“产生”的重要时期，财政拨款10倍地增长。印度宪法第93修正案自2002年起将教育权利定为最基本的权利之一，教育被看作是一种基本的人权和民族发展的关键力量，女童受教育的途径在观念上有了一个显著的转变。

国家政策的支持与人们意识的转变为女性学的产生创造了良好的契机，而印度妇女地位委员会和印度社会科学研究会(ICSSR)的共同努力为女性学在印度的诞生与发展起到了推波助澜的作用。如前所述，印度妇女地位委员会的报告《走向平等》是激起妇女问题探讨的一个重要转折点，报告指出妇女教育是现代社会妇女走向自主的重要途径，它使得政策的制定者和行政官员改变了对妇女的看法:“如果平等的教育机会对这个国家的大多数妇女来说都是一个重要途径的话，那么就应该为她们设计特殊的课程。”这个报告是一个里程碑，为女性学在20世纪80年代在印度的出现扫平了道路，同时鼓励学者和研究者在女性学研究方面加强合作，并且纳入教育课程体系。印度社会科学研究会(ICSSR)自1976年起，也通过开展各项研究活动以及妇女研究项目，为推动女性问题研究做了大量的工作。他们关注的领域主要有:进行基于政策性研究以期望改变将妇女边缘化的现有政策;推动对社会科学理论和概念的重新审视，因为原有的社会分析中忽视了妇女的生活、作用和贡献;重新恢复对妇女问题的社会讨论，等等。印度社会科学研究会的项目激起了人们对妇女与发展问题的广泛讨论。但是，女性学最初是以一个批判现有的社会科学的知识体系的角色出现，并没有与妇女的生活与工作有关的信息相结合，随着为女性的教育而设立课程和教学设计成为争论的焦点，将女性学纳入教育课程体系的、日益强烈的要求得到了积极的回应。

自1983年以后，印度大学资助委员会(UGC)、SADT女子大学，印度社会科学研究会和塔塔社会科学院陆续组织了一些关于女性学及其课程的学术讨论班和工作坊［2］。由印度大学资助委员会资助的一个全国性的学术研讨会1985年在德里大学的政治学系召开，主题为“印度大学中女性学的机构的前景和组织”。女性学的作用最初被描述成为不断变化中的价值观。当时，将女性学结合于课程中的目的主要被概括为以下几点:改变现有社会中女性关于权利的态度和观念，使得妇女能够平等地参与到社会经济与政治进程中以及国内和国际的发展中;发挥和利用妇女的潜能，为国家的经济、政治和社会文化方面的发展服务，另一方面是质疑现有的价值观和社会责任感从而达到平等;反对来自一些部门，如媒体、经济、社会和政治部门的落后势力，因为他们贬低妇女从生产到再生产中的作用;强化大学中的性别教育，使得它能够促进社会问题的解决，而且能够培养出在各个方面为妇女的发展起到有益作用的人士;履行在教育体系的各个层次培养教师的特殊义务，使这些教师意识到无性别教育的必要性，能够积极地迎接挑战促进社会平等、世俗主义、社会主义和民主主义的观念;用新的学术成果和问题来更新大学的课程，因为他们对既有的理论、概念分析和各种学科的教学法提出了挑战;促进不同学科在课程的教学设计和科研活动中的合作，因为女性学本身就是一门跨学科的学科;将学术分析扩展到以前忽略的领域，对草根阶层的妇女所经历的各种问题进行调查，使得大学或学院以更有意义的方式来设计他们的相关项目等等。

二、印度女性学的建设

女性学这个相对新的知识分支横跨了各种学科，它一出现就引起了许多的问题:什么是女性学?在学校的课程和高等教育的课程中它应处于什么样的位置合适?这个新的分支是作为一个独立的学科还是结合在各个传统的课程当中?我们怎样从传统的课程中来应对性别歧视和性别的陈规陋俗?我们的教育系统对女性学作出了怎样的反应?在将女性学课程纳入到各个教育层次的过程中，应采取哪些教学方法和策略?女性学被看作是一门学科，不仅能够提供信息，还能给人以力量，等等。如何将实践与女性学固有的课程内容相结合也是一个值得探讨的问题。虽然女性学从诞生之日起就存在争议，印度政府仍毫不动摇地在各个层面推动女性学的建设和发展。

(一)女性学的组织建设

女性学作为一门妇女研究的学科，它所带来的知识拓展了传统的课程空间。印度政府采取了一些积极措施来确立其在学术界的地位。印度大学资助委员会(UGC)在将国家教育政策中的妇女学的内容付诸实践上起到了重要作用。UGC出版的为发展印度大学和学院中的女性学而出版的导读读本，主要强调与教学、研究和教师培训有关的内容，以及教材的组织、传播和制作等。在教学方面，最重要的任务是“整合所有学科中不断变化的女权主义观点。”印度大学资助委员会设计了以下几种教学项目:(1)为所有的教职工开设一门基础课程使其能够吸收性别平等的观点;(2)整合所有学科中有关女性问题的观点;(3)在各个教育层次开设女性学专业教育(专科、本科、硕士、硕士后以及博士学位)。女性学在印度的组织建设主要致力于完善学术体系，在大学建系、研究中心、行动团体和志愿者组织等等。有的学院还涉足网络领域，文献的编集和研究等等，比如，新德里的经济发展学院，加尔各答贾德沃普尔大学的女性学学院，孟买的SNDT大学的女性学研究中心，都开设了女性学的硕士课程和进修课程。妇女发展研究中心也积极推进发展进程中妇女的有效参与。一些大学和学院已将女性学与各学科的本科生、研究生的课程和研究活动相结合。女性学的研讨班和工作坊促进了信息的传播，使妇女维权的成果能够系统地得以搜集，相关文献得以编集和整理。研究网络的建立和文献中心也受到研究机构的支持，其中的一些已取得了一些行动上的成功。这个过程需要花费时间，也需要参与者更多的主动性和实干精神。