浅析现实主义历史文学

在歧义迭出的现当代历史文学评论和研究中，创作方法往往是彼此论争的一个结穴所在。君不见八十年代初郭沫若历史剧大讨论中，围绕着郭剧的真实性问题，肯定者如王瑶，否定者如曾立平山，人们意见的严重对峙都无不可从创作方法那里找到答案。我这里无意对郭沫若历史剧进行具体的评析，只是想强调指出:历史文学创作既受一定历史生活的制约(在大关节上与历史保持“异质同构”的联系)，更与作家的创造主体密切相关。而就作家主体方面而言，这之中创作方法又占有相当重要的位置。作家在进行艺术创造时，无论他是否意识到，总是要按照一定的规律去完成自己的艺术实践。而创作方法，顾名思义，是作家在创作过程中为达到艺术反映和表现历史生活的目的所运用的方法，它是人类在长期艺术活动中不断总结积累起来的带有规律性的实践手段。正因此，所以不同的创作方法往往规定和影响了作家不同艺术(真实)形态的创造，我们是不可以将它们简单地混为一谈，更不可以搞扬此抑彼或抑此扬彼的人为褒贬。实践表明，现实主义历史文学与浪漫主义历史文学本无轩轻之分，它们在价值上是平等的。

一现实主义的历史文学现实主义作为一种创作方法，按照恩格斯的定义，那就是“除了细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型性格。”这种创作方法，提倡冷静细致地观察历史对象，依照历史的本来面貌进行描绘，它的最本质特征就在于它的客观性。一般说来，现实主义历史文学作家就其哲学观来说，并不都是唯物主义者，但创作方法所致，使他们有一个共同点:即都面向历史，从历史实际出发，力图真实地再现客观历史的真实画面。托尔斯泰说他自己《战争与和平》的创作，“不是以幻想为基础，而是以确凿的历史资料为依据。’，②他甚至声言他的创作可以在“历史”的封面上毫无愧色地写上这样的题辞:“我无所讳言。’心茅盾先生在他的《关于历史和历史剧》一文中也表示了类似的观点，他反复强调历史文学“既然取材于历史，那就正像他创造一件取材于现代生活的作品一样，他不能不忠实于历史，正像他写现代生活的作品必须忠实于生活。”依他看来，“真实地还历史以本来面目”，揭示历史矛盾的本质，那也就达到了历史文学的最高真实。这些，都很典型地道出了现实主义历史文学的基本观点。

由于强调文学的客观性，强调按历史本来的面貌反映历史，因此现实主义历史文学都非常尊重和忠于历史真实，把它摆在一个首要、突出的位置加以对待，从不因艺术真实的需要对它进行随意怠慢或鄙薄。现实主义作家，总是执著于艺术对象与历史原型之间的密切血缘的对应关系。巴拉伊卡等人在论及捷克近代历史小说时指出:现实主义历史小说“首先是历史事实的准确性与真实性，这就必须以认真细致的研究为前提。现实主义历史小说家已不能像过去那样随心所欲地对待历史现实(事件与人物)，而必须尊重史实，这就必须了解各种类型的史料，因为现实主义要求真实地描写时代与环境，不仅在整体上，而且在细节上也应如此。’，(t蒋和森同志也认为现实主义历史小说，“除了必须具有通常的生活的真实和人的心理感情的真实以外，还必须严格地忠于历史事实;虽是细节，也最好力求言之有据。”至于作为文艺作品所不可缺少的想象或虚构，亦“只能在史实所规定的范围内发挥想象，不能借口是小说，就任意编造出不合历史事实的故事，特别是与明文记载相违背的故事。’，(0所以出现在现实主义作家笔下的人物或事件，虽非悉按史载，不可能不掺有不少艺术虚构的成分;但主要的基本的描写皆信而有据，严谨史实，与历史原型非常吻合，甚至一些次要细节，也经得起历史的检验。这就难怪现实主义的历史文学常常具有“历史的形象教科书”之美誉。也必须地决定了它的创作显得特别艰难，在写作之前，都要深入历史，花费大量的时间进行史料的搜集和研究，不能有丝毫的马虎。现实主义，它绝不是靠一时的情感冲动或聪明机巧所能奏效的。

现实主义不仅严谨遵循历史真实，特别重视艺术与历史原型之间的姻缘联系，而且在处理题材对象的过程中，尽力剔除主观臆想的成分，按照“具有因果联系的社会生活现象相互依存和相互制约’，(@的历史观点来进行综合表现。具体到人物形象塑造，其显著的特点就是像普希金在处理普加乔夫一样，将人物安置在十八世纪俄国这样一个特定的现实环境中，通过“普加乔夫和他的‘将军大人们’的全部心理活动和阶级自觉，不可分割地同产生他们的社会环境、同具有威严壮丽的诗意的起义暴动的自发势力融合在一起”，在人物与环境的交互作用中刻画普加乔夫的思想特征，“探求并解释如此出类拔萃的性格和如此伟大的个性产生的原因”。这样，就使得现实主义作家笔下的人物性格不但都有非常确定而具体的社会内容，而且环境对人物性格产生的制约作用，还有效地“赋予他们以自然本色’，⑦。人物也因此显得具体实在，真实可信。正因这个原故，所以苏奇科夫才论断道:“要了解和再现主人公的个人命运，遵循现实主义方法的艺术家就不能不研究主人公在其中活动的社会环境的全貌，研究它的主要发展途径和发展趋向，以及环境对主人公的影响。’，⑧另外的捷克理论家巴拉伊卡等人也指出:现实主义的历史文学在艺术上的最明显标志，“就是典型化的艺术。这种艺术能创造出在保持个性的同时具有普遍性的人物形象，他们体现着同一社会阶级或阶层或集团的众多人物的特征。”叭清况既然如此，那么我们对现实主义历史文学中的人物形象，当然也应该相应地采取从事实的全部总和、从事实的整体联系进行把握的批评原则即典型化的批评原则。一切就事论事，孤立地抽出一些个别事实的作法，都是不可取，也是不应该的。

现实主义历史文学的上述特征，常常招来这样那样的非议。这其中一个比较流行的观点就是认为现实主义既然重视客观历史真实，那么就不可能有作家的主观作用;即使出现具有主观作用的描写，那也是非现实主义的。这种批评显然不符合事实，它是将现实主义与自然主义混为一谈。真正的现实主义，不仅不排斥而且非常重视作家的主观作用，无论从创作过程还是从创作结果来看，它都是反映和创造的辨证统一。从文艺心理学角度讲，诚如前述，现实主义作家的创作，首先要把历史对象摄入自己心里，在同化消融的基础上把它内化为心理历史，嗣后再加以艺术再现。这种创造物既是历史生活的审美反映，又是新的历史;它似历史又不是原来的历史，内中已包含了作家种种主观因素的新的创造。蒋和森说严格忠于历史事实，是就历史文学有别其他一般文学应有的属性特点而言的，他并没有把历史文学创作等同于“镜子”，看成是按史敷衍;而且一切真正的现实主义作家也从不在自己的创作和历史之间划等号。他的《风萧萧》、《黄梅雨》在再现唐末农民起义的历史时，凡是写得精彩的，如王仙芝悲剧、郑败清廉卫道等等，都鲜明嵌入了作家自我的主观感情色彩。同样道理，上面数次提到的巴拉伊卡等人，他们在谈捷克历史小说时虽十分强调历史文学不仅从整体而且在细节上最好也都力求真实准确，但却丝毫无意否定作家主体的能动性、创造性。他们对捷克现代著名历史小说家伊拉塞克的评价，就明确写道:“伊拉塞克是自觉的现实主义者，对他来说，历史的真实性高于一切;但同时他又是这样的艺术家，很善于将娴熟的叙事艺术的激情灌注在编年史所涉及的时代与历史事件之中，善于使我们对陈旧的故事情节感到亲切，使死去的人物形象具有生命力。’，⑩颇有意思的是伊拉塞克本人，他在回答一个祝贺他六十寿辰的代表团时说:“我竭尽全力来复活我国的历史，使之接近更明朗的观点，更为人所理解。我不是一个只盯着过去，不关心现时期本民族的艰苦搏斗的梦想家。正由于我全心全意参与这一斗争，所以感到有必要回溯过去，因为不了解昨日，就不会充分理解今天。⑩这些事实可以说是对现实主义非难者的颇好批驳。当然，由于现实主义采取从客观的角度来再现历史的方式，这就规定了作家不能在作品中直接出面表态，要求他在艺术描写过程中注意抑制自己的主观情态，使之有机渗透在情节和场面之中，将主观感受客观化。对于现实主义来说，客观性总是第一位的，作家主体的位置首先要服从生活本身的逻辑。这一点，我们也是需要指出的。可知现实主义历史文学创作虽然同样有“我”，但其主体位置的规定毕竟是远置的，隐蔽的。