2021-4-9 | 现代文学论文
时下文学无用论的观点又有甚嚣尘上的趋势，受这种论调影响，甚至某些从事文学研究的人也深信不疑了，于是便有两种方式对待：一是自卑，为被冷落而哀叹，以文学为羞耻，自暴自弃；二是孤僻地清高，信守“万般皆下品惟有读书高”，对于旁人的冷遇以不屑对之，自我辩解说“无用之用为大用”，其实这类人的内心也是自卑的，只不过不愿面对，用回避来自我安慰。之所以会有文学无用论的论调，原因是这些人都没看到文学的实践方面。
孔子说“言而无文，行而不远”，意即能够说话却没有文采，犹如能够走路却不能远行，所以他提出了诗的兴、观、群、怨四种功能。１９２１年，文学研究会成立的时候，茅盾等倡导者把社会干预功能提到了文学的主导地位，“文学应当反映社会的现象，表现并且讨论人生的一般问题。”他们提倡文学要反映底层人的生活，目的是使大众看清自己的人生和命运，从而试图改良人生，改良社会，文学家要以文学的方式参与社会变革。然而今日，实用主义备受推崇，文学却遭受到不该有的冷眼，究其根底，不是文学自身的错误，而是文学教育中过于重视理论说教，排斥了表达能力培养，从而导致学生的实践能力薄弱。要弥补这个缺憾，便需要在文学教学过程中就对学生进行表达能力的培养。
一、写作能力培养
有一种论调说中文系不是培养作家的，言外之意是中文系毕业的学生未必有足够好的文笔，我不赞同这种说法，中文系学生毕业后可以不选择作家这种职业，但不能他们没有这个基本的写作能力。中文系的全称是中国语言文学系，课程重点就是培养学生对语言敏感能力和对文学的认知能力，如果使得他们对这两方面有了深入地理解，又怎么会不运用自如呢？无非是因为某些教师的讲解过于空洞，才会造成学生一头雾水不知所云罢了。现代文学史中的名家，如朱自清、叶圣陶、郁达夫、茅盾等人的作品都可以之作为教授学生写作的范例文本，例如朱自清的《荷塘月色》。
首先要让学生对这篇散文的体裁进行认知，让学生对作品有了具体的认知，才能量身讲解。我们惯常所指的散文只是对各种散文的统称，其中还有详细的划分，比如随笔、怀人、随感、序跋、杂文等。《荷塘月色》属于美文，至于其体裁特点，周作人曾经概括说，“外国文学里有一种所谓论文，其中大约可以分作两类。一批评的，是学术性的。二记述的，是艺术性的，又称作美文，这里边又可以分出叙事与抒情，但也很多两者夹杂的。”［２］《荷塘月色》显然不属于叙事一类，尽管其中也有作者观赏荷塘的内容交代，但只是为作者的抒情服务，本文的线索是情感的变动，大部分篇幅也是在抒情。其次便可以依照抒情的模式进行讲解。开篇“这几天心里颇不宁静”为全文定下基调，接下来却笔锋一转，说明要抒情的时间和空间，“今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。”有了这个原因，继而引出结果，“我悄悄地披上了大衫，带上门出去。”这是抒情前的叙述，以此导入抒情场景中，这属于导语性质，一般抒情散文开篇都会有这样一段。作者在看到荷塘之前，也有段自我的抒情，即调整心态，先把自己从“颇不宁静”的心情中解脱出来，“一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。”也可以说这是小抒情，为之后的大抒情做准备。果然，见到荷塘之后，便是大段的情景交融的语句，此处让学生仔细观察抒情方式，拟人是常用的修辞方法，也是较好的情景交融的方法，把物比作人，便带有了人的情态，精致的细节描写和情景交融场景的穿插，是常用的创作方法。在对现实场景抒情达到一定程度后，就可以向幻想的境界提升，“忽然想起采莲的事情来了”，作者描摹了想象的采莲场景，又引用古典诗词的句子，把读者的思维引向古代，荷花的意象就充满了读者的视觉和想象的空间，抒情也就达到了极致，荷花之美已经深印在读者的头脑中了。最后笔锋一转，戛然而止，“猛一抬头，不觉已是自己的家门”，一篇短小的美文也就成型了。
这样讲解使学生明白了作者的创作思路，也就理解了文章构造，同时也学会了写作的方法，难道不比笼统地概括有什么样思想感情更好吗？如果教师都能站到作家的角度来讲解文学作品，那么学生就不只是记下一些空洞的思想主题，而是无形中也培养了他们分析具体作品的能力，在自己写作时，也有了可参考的模式，再勤加练习并有志于创作的话，也能成为优秀的作家。这里只是就散文举例，其实不仅是散文，小说、戏剧、诗歌也都可以按照这种方法进行教学，这样讲授便可使学生明白，文学创作并不是无迹可寻的，都有基本的创作模式，帮助学生找到切入作品的路径。
二、语言表达能力培养
如果说文学是语言的艺术，那么诗歌就是语言艺术中的艺术。在诗歌教学中，仅仅对内涵的解释是不够的，因为诗歌的语言组合本身便是独特的，而只有这种独特的形式才能负载相应的内涵模式，朗读节奏的细微转换正契合了情感的微妙转换。食指《相信未来》 当／蜘蛛网／无情地／查封了／我的／炉台当／灰烬的／余烟／叹息着／贫困的／悲哀我／依然／固执地／铺平／失望的／灰烬用／美丽的／雪花／写下：／相信／未来当／我的／葡萄／化为／深秋的／露水当／我的／鲜花／依偎在／别人的／情怀我／依然／固执地／用／凝露的／枯藤在／凄凉的／大地上／写下：／相信／未来我／要用／手指／那／涌向天边的／排浪我／要用／手掌／那／托起太阳的／大海摇曳着／曙光／那支／温暖漂亮的／笔杆用／孩子的／笔体／写下：／相信／未来我／之所以／坚定地／相信／未来是我／相信／未来人们的／眼睛———她有／拨开／历史风尘的／睫毛她有／看透／岁月篇章的／瞳孔不管／人们／对于／我们／腐烂的／皮肉那些／迷途的／惆怅、／失败的／痛苦是／寄予／感动的／热泪、／深切的／同情还是／给以／轻蔑的／微笑、／辛辣的／嘲讽我／坚信／人们／对于我们的／脊骨那／无数次的／探索、／迷途、／失败／和成功一定会／给予／热情、／客观、／公正的／评定是的，／我／焦急地／等待着／他们的／评定朋友，／坚定地／相信／未来／吧相信／不屈不饶的／努力相信／战胜死亡的／年轻相信／未来，热爱／生命朗诵诗歌，首先练习的是声音表达能力。日常使用的声音是不经雕琢修饰的，显得杂乱，缺乏形式美，没有艺术性，朗诵练习能够使得学生的语言不再是自然状态，而是达到美的效果。比如语言的节奏，恰当地划分音尺（如诗中所标示），有了节奏就使得语言具有了形式的美。以上我对《相信未来》中音尺的划分，就是帮助朗读者恰当地断句，控制情感的变化，强调情感的重心。