中式与欧式园林风格的运用特色

大雁塔北广场是西安建成的一个大型文化广场，以唐文化为主轴，突出大雁塔慈恩寺，以塔为南北中心点，建成后的北广场不仅仅是全国最好的广场，也是全国最重要的文化广场。广场地处西安市南郊，位于举世文明的佛教圣地大雁塔脚下，它北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墙，东到广场东路，西到广场西路，东西宽218米，南北长364米。景观由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施等构成。整个广场以大雁塔为中心轴三等分，中央为主景水道，左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观，广场南端设置“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等景观。大雁塔北广场在园林设计上应用了中式园林与欧式园林交合布局，两种风格互融，结合了传统与现代的元素，形成了极具地方特色的广场风貌。在内部空间处理和环境塑造方面利用点、线、面结合，广场绿化立体进行，使广场具有较高的绿化覆盖率和良好的自然生态环境。大雁塔北广场中的中式园林风格与欧式园林风格的应用特色如下：

1、中心水景和音乐喷泉中的中、欧式园林风格。欧式园林风格中最大的特点就是强调整齐、对称和均衡，有明显的主轴线和交点建筑。在大雁塔北广场中，中心水景和音乐喷泉位于中轴线上，整个广场南高北低，修筑成有规律的阶梯状台地，百米瀑布水池、八级跌水池及前端音乐水池修建成规则的几何图形，两侧的地景浮雕对称布置，其交点建筑即是世界著名的大雁塔，完全符合欧式园林风格的特点。中式园林风格其最大的特点是写意山水，这一点在中心水景和音乐喷泉中也有体现。修建喷泉水池时，根据大雁塔北广场南高北低的地形将水池修成阶梯状，南北高差9米，分成9级，由北往南拾级而上，每个踏步为5级，意为“九五之尊”，由北向南形成了对大雁塔膜拜的形式。

2、万佛灯塔和大唐文化中的中、欧式园林风格。欧式园林风格中一个最有标志性的特点即是罗马柱的应用，体现了广场的大气豪迈。在大雁塔北广场中，万佛灯塔与大唐文化柱也可以看成是罗马柱的一个变形，它们的建成是大雁塔的一个衬托，表现出大雁塔的气势雄伟，同时也能表现整个广场的气派。中式园林风格虽然可以看作是罗马柱的一个变形，但是又不尽相同。塔身上的雕刻表现出来的佛教文化以及柱形华表下的莲花宝座、吉祥纹饰又时刻展现着东方大唐的文明，与整个广场的意境相呼应。

3、大唐盛世书卷铜雕、地景浮雕、“诗书画印”雕塑、大唐精英人物雕塑中的中、欧式园林风格。雕塑在欧式园林中的应用历史悠久，包括人物以及一些抽象的东西。在大雁塔北广场中，雕塑的应用是一个极大的特点。虽然雕塑在欧洲园林中应用极广，国内园林却应用不多。但近几年随着国内园林绿化事业的发展，使得雕塑在国内园林中也得到了广泛的应用。大唐盛世书卷铜雕，拉开了广场的序曲，引导人们欣赏大唐盛世的历史文化，增强人们游览文化广场的情趣。

4、植物种植方面的中、欧式园林风格。大雁塔北广场在植物配置上选择了银杏、白皮松、大叶女贞、红叶李等乡土树种，使得整个北广场在白天的颜色不是那么单调。其中最吸引人前往的是地景雕塑区，那里是北广场主题树林区。每八棵银杏为一组，共十组。八十棵直径35厘米以上的百年银杏在那里一栽植，广场的气势一下就显现出来。在大雁塔北广场的林灌草种植中，乔木类均挺拔高大，树冠园整；灌木类则层次色块分明，错落有致；它们与整齐划一的草地形成高中低的布置格局，丰富了空间。

欧式园林风格中的栽植形式多用列植与对植，列植是一种固定的行列栽植方式，如列兵排列一线，多用于行道树；对植是对称式栽植，一边一株，多在路旁两侧应用，与列植同为规则式种植方式。在大雁塔北广场中，80株百年银杏成行成列，两侧的“诗书画印”雕塑四周，采用苍劲的白皮松分隔，白皮松采用行植，显得文雅肃穆。

中式园林风格的栽植非常讲求崇尚自然，尽管北广场中处处显示出规则对称的格局，但是我们依然在小小的园林绿地中看出中国传统文化的存在。在唐文化代表人物李白、杜甫、陆羽、王维、韩愈、怀素、僧一行、孙思邈八个精英人物雕塑四周，在乔木、灌木、草地、景石的精心搭配下，每个小园子都达到了立体感强，空间疏密有度，色彩变化丰富的效果。在孙思邈雕塑旁边，将高大的乔木大叶女贞，红叶李与中型的灌木法青，青翠的草地组合栽植，再加上棕榈、云杉，红枫，景石的点缀，一座精致的小园子马上呈现在人们眼前，平添了许多浓郁的文化趣味。