文学界对于后现代文学的理解

20世纪中期，现代西方文化经历了一次次新的裂变，随之全面推进到后现代时期。随着一次次理论撞击和兼容，后现代主义逐渐崭露头角，并迅速扬弃现代主义而成为风靡当代西方的“显学”。西方文学在经历了文艺复兴、古典主义、浪漫主义、现实主义和现代主义的历史发展之后，几乎穷尽了所有的风格技巧和叙事模式，而后现代主义的出现，无疑给文学带来了新的生命活力。

一、现实主义——现代主义——后现代主义

后现代主义文学主要是在小说领域之内的一种文学代表形式。在后现代主义之前，小说在形成了一种人人可以效仿的模式：生动而有趣的故事、一个或几个性格鲜明的人物形象以及发展的情节。现代主义认为，现实不仅是表面的、客观世界的人和事，它还包括人的内心世界，认为人的潜意识和无意识活动是一种比外部世界的真实更重要、更本质的真实。现代主义小说就推翻了现实主义小说的表现原则（模仿现实）和方式（叙述故事），在小说的结构、技巧和语言方面进行了内部革新。但并未触动小说这一文学形式的整体性、封闭性、单一性，依然保留着它与其他文学形式和体裁区分的外部边界，仍然注重“类的纯洁性”，竭力保持文学语言和艺术技巧的纯粹和高雅。

二、后现代主义小说主要审美特征

在后现代主义文学中，语言是一种独立的、自给自足的体系。它本身可以产生意义。后现代主义的元小说对小说这一形式和叙述本身进行反思、解构和颠覆，在形式上和语言上都导致了传统小说及其叙述方式的解体，在宣告传统叙事无效——非合法化的同时，确定了自己的合法化方式。后现代文学小说探讨这一语言系统与小说外部世界之间的关系，就使作品不断展示它有意识采用的文学语言和惯用手法，清楚地、明确地显示出其人工制品的特征，揭示了当代社会中的危机感、异化感以及压迫感与不再适应表现现代经验的传统文学形式之间的脱节。把陈旧的惯用手段的消极价值转化为潜在的建设性社会批评的基础。后现代小说往往建立在一个根本的、持续的对立原则之上：在构筑小说幻象的同时又揭露这种幻象，使读者意识到它远不是现实生活的摹本，而只是作家编撰的故事，意在暗示。在创作小说的同时又对小说创作本身进行评述，两种过程紧密结合，打破了“创作”与“批评”的明显界限，合并为“阐释”和“分解”的概念。

三、我国文学界对于后现代文学的理解

后现代主义风格特点：比较注重人性化、自由化，后现代主义作为现代主义内部的逆动，是对现代主义的纯理性及功能主义、尤其是国际风格的形式主义的反叛，更加注重设计的人性化与自由化。注重体现个性和文化内涵，后现代主义反对现代主义的苍白平庸及千篇一律，并以浪漫主义、个人主义作为哲学基础，推崇舒畅、自然、高雅的生活情趣，强调人性经验在设计中的主导作用，突出设计的文化内涵。后现代主义主张继承历史文化传统，强调设计的历史文脉，追求传统的典雅与现代的新颖相融合。矛盾性、复杂性和多元化的统一，后现代主义以复杂性和矛盾性去洗刷现代主义的简洁性、单一性。采用非传统的混合、叠加等设计手段，以模棱两可的紧张感取代陈直不误的清晰感，非此非彼，亦此亦彼的杂乱取代明确统一，在艺术风格上，主张多元化的统一。

改革开放后的八九十年代，中国文坛出现了先锋派、新历史、寻根小说等现代主义、后现代主义式的尝试。但余华、残雪、马原、格非、贾平凹、莫言、韩少功、陈忠实这一代作家的创作或者只是模仿西方的手法形式，并没有真正地切入传统精神的魂髓。因此这一时期的现代主义、后现代主义创作只是有形无质、有名无实的飘浮、隔膜于时代和民族灵魂的创作，是一种伪装模仿现代主义和后现代主义文学的精神性贫乏的实验。因此难以为继，昙花一现。这一时代的作家受到时代条件和个人文化底蕴的限制，还不能真正地领悟现代主义文学和后现代主义文学表现和反抗虚无主义和生存异化的内在精神。王小波在“智、性、趣”的口号下，把后现代主义文学的解辖域化和现代主义文学的寻找精神家园融合在一体，在中国乃至世界，为新千年时代现代主义和后现代主义文学的发展开拓了前路。

后现代主义在我国最先兴起于诗歌创作，有为数不少的新派诗人在经过了一小段时间的谨慎评估之后像是忽然发现了新大陆一样，争先恐后地在中国诗歌运动的现场开始了后现代主义的诗歌实践，同时急不可耐地走上前台，向身陷日常生活的紧张漩涡不能自拔的愚昧大众进行后现代主义的诗歌布道，并以先锋的名义、以诗歌运动的形式把这种主义向前猛烈推进，甚至造成了空前紧张。后现代主义写作在中国文学里成绩最大并不在诗歌，而是以“痞子文学”著称的王朔小说，以赚取大众眼泪为目的的当代传奇达到高潮而盛极一时，王朔因此博得了“神州第一侃爷”的美誉。少年作家韩寒《三重门》、《零度以下》等反映新新人类离经叛道生活的成长小说，也可以说是后现代小说在我国的黑色幽默作品。

结束语：

后现代主义在我国进入21世纪后，依然能够如狂飙巨澜般影响我国文学。如何借鉴西方文化的积极因素，抵御其不良文化因素的影响，是每个国人不得不深思的问题。透析这股思潮的文化观，把握其精神实质，抵御西方不良文化观念的影响,对建设我国民族文化有着不可小视的现实意义。